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人生的生活智慧~6                    

1. 瞭解永恆真理的人,就不會為任何的生離死別而哀傷悲泣,因為生離死別是必然的。

2. 雖然你討厭一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,於天下間真是太少了。 

3. 若能一切隨他去,便是世間自在人。 

4. 希望你常對自己說,聞到了佛法、道法,我是最幸福的人,除了這幸福外,再沒有別的了。

5. 如果你能每天呐喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」,你會發現,你心裏有一種不可思議的力量,試試看,很管用的。 

6. 誠實的面對你內心的矛盾和汙點,不要欺騙你自己。 

7. 因果不曾虧欠過我們什麼,所以請不要抱怨。 

8. 我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。 

9. 無事莫把閒話聊,是非往往閒話生。 

10. 大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。 

11. 太過於欣賞自己的人(我們稱之為自戀),不會去欣賞別人的優點。 

12. 活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人(因為他已被捧上天了)。 

13. 心是最大的騙子,別人能騙你一時,而它卻會騙你一輩子。 

14. 壞孩子,父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生,我們更應該特別寬恕他憐憫他,而不應該遠離他捨棄他。 

15. 只要自覺心安,東西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。 

16. 用平常心來生活,用慚愧心來待人~用心來處事,用菩提心契佛心。 

17. 當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。

人的心若死執於自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。 

18. 人家怕你,並不是一種福,人家欺你,並不是一種辱。 

19. 不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。 

20. 不要刻意去曲解別人的善意,你應當往好的地方想。 

21. 世上的事,不如己意者,那是當然的。 

22. 我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。 

23. 吃了就一定要拉,人一定要學會隨緣放下,否則就會?便秘。 

24. 常以為別人在注意你,或希望別人注意你的人,會生活的比較煩惱。 

25. 我能為你煮東西,但我不能為你吃東西。各人吃飯是各人飽,各人生死是個人了。 

26. 看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。 

27. 人類最大的錯誤,在於不敢承擔聖人的心。 

28. 你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。 

29. 如果你準備結婚的話,告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點,

世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻,幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」 

30. 如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,

多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。 

31. 是非和得失,要到最後的結果,才能評定。 

32. 你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。 

33. 你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就認命。 

34. 你希望掌握永恆,那你必須控制現在。 

35. 惡口永遠不要出自於我們的口中,不管他有多壞,有多惡。你愈罵他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的考題。 

36. 當你明天開始生活的時候,有人跟你爭執,你就讓他贏,這個贏跟輸,都只是文字的觀念罷了。

當你讓對方贏,你並沒有損失什麼。所謂的贏,他有贏到什麼?得到什麼?所謂的輸,你又輸到什麼?失去什麼? 

37. 我們大部份的生命都浪費在文字語言的捉摸上。 

38. 你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他對我這樣已經很好了,這就是修行的功夫。 

39. 別人可以違背因果,別人可以害我們,打我們,譭謗我們。

可是我們不能因此而憎恨別人,為什麼?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。 
    
40. 與任何人接觸時,要常常問自己,我有什麼能力對他們有用?使他人得益而幫他們提昇?

如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量,來使人受益,就表示我還沒有提昇到利益眾生的能力。 

41. 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。 

42. 修行,學佛,學道,學法不只是為了自己,乃是為一切苦海中的眾生精進而提昇。 

43. 佛不渡無緣的人,不能渡的人,我們就把他當做菩薩來看。 

44. 如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。

你要學救苦救難南海觀世音菩薩的精神,就得先受苦受難。(無緣大慈,同體大悲) 

45. 一般人在遇到對方的權勢大,財富大,氣力大,在無可奈何的情形之下而忍,這算什麼忍耐呢?

真正的忍是,就算他欺負了你,對不住你,但他什麼都不及你,你有足夠的力量對付他,而你卻能容忍他,

認為他的本性和我一樣,只是一時糊塗,或在惡劣的環境中受到薰染罷了,你不必與他計較,能在這樣的情況及心境之下容忍那才是真正的忍耐。    

46. 如果我們放眼從累生歷劫去看,那麼一切的眾生,誰不曾做過我的父母、兄弟姊妹、親戚眷屬?

誰不曾做過我的仇敵冤家?如果說有恩,個個與我有恩;如果說有冤,個個與我有冤。

這樣子我們還有什麼恩怨親疏之別呢?再就聰明愚笨來說,人人有聰明的時候,也有愚癡的時候,

聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會永遠壞;

好人也曾做過許多壞事,將來也不一定會好。如此我們反覆思索,所謂的冤親、賢愚,這許多差別的概念,

自然就會漸漸淡了。這絕對不是混沌,也不是不知好壞,而是要將我們無始以來的偏私差別之見,以一視同仁的平等觀念罷了! 

47. 世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。 

48. 寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。 

49. 當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得醜陋可恨。 

50. 欲為諸佛龍象,先做眾生馬牛。 

51. 雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切。

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.07.11~~

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    妙心 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()