鳳凰山脈~ 慈凰宮 的部落格

對於「靈修」你瞭解多少？

「靈修」這兩個字相信大家都非常地熟悉，但可知在最近這幾年裡，眾多修行者為何會ㄧ直被修行、靈修所困擾著？而且極力地想尋找「心靈的出口」？

這無非就是我們的「靈」已經迫不急待，或說已經等得不耐煩，祂知道若是再不尋回靈源以契合源頭的「修真」之路，這一生的修行考卷將會「繳交白卷」，那麼你說祂能不急嗎？

一般的修行者常會忽略的一件事，他們習慣把自己的肉體（假我）當做真我在對待，而把地球的家當成永遠的故鄉，孰不知「靈源之鄉」豈是肉眼凡胎所能想像得到的，識神假我豈能和「真我」之先天靈相提並論呢？

但又有幾個修行者願意為著《斷輪迴》，下定決心立願為著修行與提昇而努力呢？「因為大多數的修行者均懷疑～靠著修道修行、行功立德、靜坐禪定、清償宿怨、陰陽兩利，漸進式的積功累德，能夠為靈性的揚昇而奠定穩固的基礎」。

修道修行應瞭解的～識神解說：

識神是在身體大腦中形成的，可以控制生命體行為的意識體。生命體從誕生那一刻起就不斷地用身體（包括肌膚和神經）和感官接收天地間各種事物的資訊能量，

包括風雲、光影、陰晴、冷暖和聲音，在人類生命體中還會不斷接受人文事物，特別是大量地接受知識和生活教導，在大腦裏積累了很多知識資訊和事物資訊。

大腦具有特殊的生物性資訊加工功能，大腦功能與資訊能量之間產生能量旋機，形成大腦思維，不斷複製、演化、創造和提煉新的資訊，使大腦內的資訊迅速膨脹，

資訊能量也隨之增大，形成資訊能量場，具有能量感應性。這種感應性不斷增強，又產生在大腦中，最終與大腦機能一起合成了具有分辨功能和控制身體功能的意識體，這就是識神。

但是無論識神怎麼強，都受到大腦機能和儲存資訊的制約，人的思想會千差萬別，也不會產生超出大腦機能的思維能力，不會產生超越所儲存知識資訊以外的思維能力，

所以人的思想必然局限在大腦機能和所儲存的知識範圍內。識神與大腦機能混成，是生命體的有機構成，人的情感、欲望等都與識神密切相關，都在識神的作用和控制下發生，所以人的識神具有情感和欲望的因素。

修道修行的目標可略分為下列幾項：

1.能充分了解自我，深入經藏解析得更加清楚。
2.為了增長智慧，解脫人世間的煩惱。
3.藉由修行而能夠對生死的看淡、看破。
4.修行為求～尋找本身靈性的靈源、靈脈、認主歸宗。
5.藉由修行而能達到靈性的開悟、漸悟、頓悟。
6.修行、靜坐、禪坐的修煉能夠改變我們的氣質。
7.修煉仙道炁功而能夠達到靈性的提昇與昇華。

不管你是選擇哪一項基準做為修行的目標，其實都離不開身、心、靈的這三個區域，倘若修行偏向哪一方，對於自我靈性之成長均會造成影響；

要知道，物質世界越文明，心靈世界就會愈空虛，再加上外在環境的壓力，可說是內憂外患，如果找不到「心靈的出路」，便會如火車偏離了軌道，弊端叢生。

這是現今修行者常會面臨到的心靈困境，內心常會感覺人生了無生趣，為何要來到這人世間投胎轉世呢？沒有方向目標，看不到希望、願景，到底為什麼而修？為著什麼而努力？為了什麼在奮鬥、忙碌著呢？

太多太多的疑問真的是無解嗎？錯了，當初妙德住持被逆境折磨得快要失去求生意志時，還好有妙心宮主的陪伴、心靈輔導、心靈療癒、精神資糧的補充（進入道聖門學修道學課程），及堅持ㄧ年多的寄放善書，

不管晴天、颱風天、下雨天，持續的在做發放善書、整理擦拭各宮、廟、堂的書櫃，以行動去執行（無畏佈施）、助印善書⋯等等，才幫助心靈慢慢地從谷底攀升上來，這些心路歷程若非當事人是無法體會與理解的；

但只要你有經歷過苦磨的人生歷練，對於其他有緣之眾生的悲苦將能夠感同身受。正所謂羅馬並非ㄧ天所造成的，凡走過必留下痕跡，修行的成長也必須要靠ㄧ步一腳印慢慢地累積出成果。

因而在對一切靈媒、靈乩、通靈、靈通者……等等的靈訊接收，若是可以放下身段，而融合於天地萬物，加以真實的演繹過程，讓自己去思考一切在當下中所接受的靈訊，正是對自己的缺失可以作摒除與彌補的動作。　

凡塵的一切事相，對有情眾生來言，正是處在二元對待的世界，若無法能明晰對此陰陽兩極的限制。必然無法真實的放下身段，因在是非、對錯、正邪中，僅人類才有的心態與觀念，將會影響修行人的判斷與抉擇。

若是可以破除於此二元的限制，則對於有情眾生的生存當下，必然是作超越的根本性。亦對此兩極化的限制來作個大轉圜，甚且不會再造下業因業果業障與累世的牽纏，而把自己纏得無法脫離。

聖賢云：「萬般皆有因緣註，知命了命苦」，世間萬項皆有其因緣存在，而生命過程，每一個人有不同的因緣使命，當逆境來臨時才能從～

「消舊業、了苦根」中解脫出來，才能在修道因緣上好好把握，盡心盡力去獲取修行最重要的東西—慈悲與智慧。

在這人生的舞台上，每個人各有不同的角色、不同的位置，「不排斥、不比較」，更不可嫉妒、與不可譭謗而產生了對待、產生了得失心。

要知道：「接納他人的成就、欣賞旁人的特色」。這是智者無為的心境，因為他能用包容心與智慧去看待這一切的人事物。

想想好花須要綠葉襯，才能顯出花兒的美麗，在人生的大花園裡，每一朶花、每一片葉都有它存在的價值，不應該被否定。修行最重要的是「怎麼讓自己發光發亮，也接受別人的光與亮（光環）」。

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間～～2015.07.22～～