鳳凰山脈~ 慈凰宮 的部落格

靈修相關問題⋯上篇

何謂『帶天命』？帶天命的人要做些什麼事？其實每個人都各有天命，只是任務各有不同，散佈在世界各個角落，從事各行各業，盡其義務、享受權益。

但有部份則帶有『天職』；必需配合神明濟世救人，處理一些肉體觸摸不到的靈界事務，而依不同的神明，所擔任的角色任務亦有所不同。

每個人都需要修行嗎？『修行』只是個名詞，其實只要是人，每個人皆已經在修，已經在修「人間道」，修道是在修正我們的思想與觀念，

藉由思想與觀念來改變我們外在的行為，使我們處事更為圓融、圓滿，仙師問我說：「你是否具有大慈大悲心呢？今天是否比昨天更加精進呢？修行有達到利益眾生了嗎？」

我們可藉由修與行，戒除我們不良的習性與脾氣，來使家庭更圓融社會更和協，我經常說我們修道者，第一要能使先生（太太）感受到我們的精進與慈悲，對父母親更為盡孝，才有意義。

我有家庭負擔，不賺錢又不行，修行這條路要如何走下去？修行人一定要有正確的觀念，就是人事與神事要分清楚。

人生在世，肉體所需的食衣住行、養兒育女是在人世間的必經過程，一定要先盡好人事，將責任盡了，該做的事做好就已是在修（人間道）；
針對現實、解決問題，吃苦受難；卻能逐一突破。

有時間則多配合我們的本靈、世靈，從事靈修的課程如動禪、靜功（靜禪）及學、修、行、證、悟⋯等等的次第修煉，來使我們更加精進，這一切的過程就是在修行。

我已經拜神拜很久了，為什麼還是那麼苦？前世因乃今世果，拜神並不能免去因果與業障，只要是人，來到這個世界上，多多少少都要吃苦，凡是人要吃的苦、受的災難、受的考驗，都一定會經歷，

不會因為有宗教信仰或赦因果就能免除，若帶有天職的眾師兄、師姐們，其所受的考驗、磨難，將會多得更多，因為『天將降大任予斯人也，必先勞其筋骨、苦其心志，餓其體膚』。

但只要我們循規蹈矩、謹守戒律、三綱五常、四維八德，自我精進，及做好為人處事之道，處處發揮慈悲心來利益眾生，

神佛一定會～點亮師兄、師姐們的「前路」明燈，讓我們看清前方的路，若有坑洞則可小心走過，若有坎坷，亦可小心閃過，不致摔得粉身碎骨，凡事大事化小、小事化無。

為什麼幫神明濟世的人，若不濟世，肉體會被整的很慘？凡是帶『天職』的人都有一定的時間要與原靈會合，相互配合，共同完成此世所帶下來的任務，可是有些人時候到了，因為凡塵中有許多事情～

例如：『不相信、或是不願意、或是故意違背旨意…等等』而當一方不願配合時，另一方就不能如期行天道，進而完成使命回天繳旨，所以不得以會顯現一些神蹟，用一些方法與手段，來讓不配合的一方有所感應、覺醒、覺悟，來共同完成使命回天繳旨。

為什麼『帶天職』的靈子考驗會這麼多？不知道要考到什麼時候才會考完？前面有提到人事、神事要劃清界線，只要是人就會吃苦，經過磨練 歷經⋯等層層的考驗，此為人事。

而帶天職者，除了要歷經人事外，另還要加上神事，要完成神明救世的任務，實在是不容易，除了盡人事外，還需要盡神事，所以會歷經很多的考驗與磨練；

以增加其能力與耐力，外加神明賜予的法力，就因神明會給予帶天職者的法力，就更要給予很多的考驗，以證實此人之心性是否正直可靠，是否擁有慈悲胸懷、心量寬大，不會亂用神明所賜給的法力，而行斂財劫色傷人之事。

如此通過層層考驗後，其能力與法力也隨之增加，但在開辦聖事的過程中，上蒼也會特別留意神職人員對於服務眾生時的心態，並予以考驗與審核，待一切功德圓滿時，一切考驗將會終止。

修行之路～佛道雙修首重人道，可藉由經藏來增長大智慧，而達到正知、正信、正覺、正念，並藉由師尊（無形師）、引導師（明師）的開示來啟發我們的良知良能，進而達到惜生、惜靈、惜緣、惜福，

發揮大慈大悲心，而不迷惘，並樂善好施，以廣積陰德與功德，使我們累世業障消除，功德圓滿，達到回歸母源復古收圓！

靈修的基本功課為何？橫面：一、唸經、持咒。二、靜坐、禪坐。三、靈動、訓體。四、書寫靈文。五、講靈語、天語。等不斷重覆的練習，直至瞭解其內容及涵義。

縱面：閱讀已證道仙佛之經典、善知識、參悟經典之真實義（第一義諦），藉由參悟經典教義而開啟本身先天靈覺之智慧，發揮大慈悲心、自我省思日日精進、進而利益眾生。

第一義諦：即最殊勝之第一真理。為「世俗諦」之對稱。略稱第一義。二諦之一，又名真諦、聖諦、勝義諦、涅槃、真如、實相、中道、法界、真空⋯等等，總括其名，即指深妙無上之真理，為諸法中之第一，故稱第一義諦。

佛言諸法性空，然世間凡眾顛倒謂【有】，是為世諦→《世俗諦》。實際真知，空無自性，諸法實相，【性空】為第一義諦→《勝義諦》。

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間～～2015.08.16～～