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道教五術：山醫命相卜            

一、山

所謂“山”就是通過食餌、築基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉“肉體”與“精神”，以達充滿身心的一種學問。

食餌～是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。

築基～是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。

玄典～是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。

拳法～是以習練各種武術以增強體魄的方法。

符咒～是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。

總而言之，“山”就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。

二、醫

所謂“醫”，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。

方劑～是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。

針灸～針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。

靈治～利用掌握人的心靈（心理狀態），進而以治療人疾病的一種方術。也就是現所稱謂的“心理治療”。

總之，“醫”就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。

三、命

所謂“命”，就是透過推理命運的方式來了解人生，以穹達自然法則，進而改善人命運的一種學問。
推命所用的主要著作有“紫微斗數”、“子平推命”、“星平會海”等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。

總之，“命”是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。

四、相

所謂“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相、星相”等六種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。

印相～就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。

名相～是以人的姓名或店鋪的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種方法。

人相～又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色而了知人吉凶、病理的一種方法。

家相～也就是陽宅的風水，以觀察其格局，進行分析來推斷對人類所居住的吉凶的一種方術。

墓相～也就是陰宅的風水，以通過選地安葬祖先，而達到對後代子孫陰庇的一種方術。
星相～星相學家觀測天體，日月星辰的位置及其各種變化後，作出解釋，來預測人世間的各種事物的一種方術。
總之，“相”是對眼睛所看到的物體作觀察，以達趨吉避凶的一種方法。

五、卜

所謂“卜”，它包括占卜、選吉、測局三種，其目的在於預測及處理事情，其中占卜的種類又可分為“易斷”及“六壬神課”。

占卜～所謂占卜，是以《易經》為理論依據，結合天、人、地三界所相互制約而推斷吉凶的方法。

選吉～主要著作以《奇門遁甲》為代表，通過佈局、佈斗、符咒等結合，處理事物發展不吉的因素，其主要運用於古代軍事。

測局～主要著作以《太乙神數》為代表，通過十二運卦象之術，是推算國家政治命運、氣數、歷史變化規律的術數學。
但道術的範疇不是這五字及其含義能概括和解釋的，更有無邊的道法與道學，影響著社會的各個層面。

粉絲專頁發表時間～2014.12.13～