識神修煉-論道篇－鳳凰山脈~ 慈凰宮的部落格

識神修煉-論道篇

張明德留言：性命雙修修正陋性心思行為是修性身體練得氣脈通暢逆轉任脈而達河車自轉通中脈之類是修命致於精並非是精液否則女性就無法練是身中陰陽兩氣加上宇宙自然丹與陽神亦非是究竟。心胸放寬不要把經書字意表面解要是解經就得道那誤導的情況就會很多小心˙

鳳凰山脈慈凰宮：張明德所謂《性命雙修》麻煩請不要發表似是而非的理論，修性是指儒家的本性，佛家的自性佛，道家的元神，靈仙宗的靈性，靈學的身心靈合一。與你的理論是天南地北牛頭不對馬嘴。

回覆張明德：修命與打通中脈七輪沒有直接關係，打通中脈七輪是達到《天人合一》的境界，你的留言錯誤百出不予置評，只能解釋《師出無名》。

鳳凰山脈慈凰宮：本篇「識神如何修煉？」是在解說識神的形成及修煉與修養長生之道，而修煉就是修煉人的元神、元氣、元精，是性命雙修的功法，既要修性（修靈性，包括德性），也要修命（長生之道，改變本體）。

修煉就是要磨練心性的菱菱角角（內正外圓）；這也正是提昇靈格和煉功的最主要關鍵！修煉的目的是要除去人的各種執著心、貪婪心、嗔恨心、自私心、比較心、是非心，而逐漸能與宇宙間的大慈大悲之天心相契映。

並非談論煉丹與究竟，況且你的留言已經明確地表現出你有很強的執著心，請勿再斷章取義地留言，耐心等待明天的文章-「如何修煉元神？」本篇文章將有更深入的講解，若非親身體驗修煉過程，則是無法看經解義的。

所以閱讀文章請以客觀的角度-勿以偏概全來觀看文章之內涵，我發現你的臉書只有2015.07.05發表一小篇關於靈修的文章以下是你臉書的短文-「皈依宗教或上師是真正踏上修路嗎靈修真是無極天靈的修習方法嗎 ⋯⋯」

由此可見，你並沒有實際地在分享有關於修煉與修行的文章，你只關心社會亂象、食安風暴、國家政治問題、現實社會問題⋯，真懷疑你是一個真修道的修行者？在此，我套用你的留言-心胸放寬，別再見縫插針，雞蛋裡挑骨頭。

張明德留言：張明德修煉是以己證明實現得到並非去解釋經書我個人練就是何程度不便表明但是證明驗證程序是要做練神還虛練虛合道啥是道自古無解個人了悟我僅提出經歷要大家小心修煉是有危險性沒名師要訣不可解經瞎煉就如同靜坐就有人產生禪病頭頂如麵包軟軟可壓頭暈氣血衝頂但教導之人有己能解很多談論中脈胡亂觀想升起拙火性命危險修煉與神明降言是差很多我執人身皆有你亦沒例外神通可驗証修練成果但經歷是要己自體認修煉是不怕一萬只怕萬一有人喪命之前例僅此儆醒小心修是先有作意而後熟練放空並非空無無身即無識無所作為

鳳凰山脈慈凰宮：張明德修行者最忌諱我執與法執，師兄的修煉經驗妙心宮主都有經歷過，所以可以理解你的善意，但是道法三千六百門，每門各持一妙根，唯有些子玄關竅，必須經由明師口傳心授，是《明師》而非《名師》，一字之差就會誤導眾生。

何謂《道》？師兄至今還不知《道》為何物，試問師兄要如何傳《道》、授業、解惑呢？

請問師兄師出何門？拜師何處？師父法號尊稱？

鳳凰山脈慈凰宮張明德明心見性：
道法三千六百門，人人各執一妙根，
唯有些子玄關竅，不在三千六百門。
達摩西來一字無，全憑心意用工夫，
若要紙上尋佛法，筆尖礁乾洞庭湖。
佛在靈山莫遠求，靈山只在自心頭，
人人有個靈山塔，好向靈山塔下修。
從來菩薩不離身，自家昧了不相親，
若能靜坐迴光照，便見生前舊主人。
念佛有個自性佛，誦經有卷無字經，
誦之念之常不忘，保爾平步上青雲。
終朝逐物放心猿，誰肯回頭認故園，
欲學修心無別法，能知心放即還元。
修教六賊日相攻，形形色色總是空，
悟得本來無一物，靈台只在此山中。
心外求經路便差，水中月影鏡中花，
真空妙意君知否，七寶莊嚴總欠佳。
諸佛菩薩只此心，無論彩畫與裝金，
世間燃燭燒香者，願禮菩薩觀世音。
了悟猶如夜得燈，無窗暗室忽開明，
此身不向今生度，更待何生度此生。