鳳凰山脈~ 慈凰宮 的部落格

修行次第考驗                                  

其實眾生的靈質是與生俱來，人人皆有，只是差別在於感應的強弱。 有些修道子感應特別強一點，能感應到一般人感應不到的，甚至看到一般人看不到的景象，此現象有好亦有壞，就如同所有的事物皆有正反兩面。 

也因如此，磨難與考驗比一般學修者多更多，無法承受的，不是自殺、就是精神異常、神經質、人格分裂…等等，這些是負面的結果。

修行的必經過程: 魔考、魔擾、魔障，如果您把它當作障礙，那它就是魔障，如果您把它當作考驗，那它就是魔考，若能靠自己走出來，就能比一般人更了解(身)(心)(靈)的意義，在往後的日子裏，更能將心比心的來引渡有緣之人，這是正面的結果。

靈擾或靈動的方式看起來好像差不多，其實原因不盡然相同。 列舉下列幾種：

1.因果業障
冤親債主假藉神佛之名，鬆懈修道子之戒心，不知不覺中引導修道子走向自我毀滅之路，待驚覺發現時，已情財兩失，一無所有，目的讓你生無可戀，燃起輕生之念。

2.心魔
心正魔難生，內外皆不侵，心會生魔之眾生，起因大都心術不正，戀慾執迷，迷失真我，讓魔由心生，自造兩我，尤如將內心的善與惡～

分割成兩人，無論做善事或惡事，內心皆會搖擺不定，甚至也會假藉神佛之名，讓你相信祂說的是真的，要你照祂的話去做，不做就會有不幸的事情降臨，藉以恐嚇你。

3.元靈
元靈之強弱有分先天與後天，《先天》乃是元靈下凡前所修之靈力，《後天》乃是肉身所修之靈力，彼此可謂息息相關，但因身處凡塵，所以最後取決常在肉體本身，

就算是神靈分靈之元靈，若肉體本身一樣不修，執迷情慾，元靈也無可奈何，只能用靈動或感應等方式來讓你-知道祂的存在與心情，而流淚是祂們最常用的方法，感嘆肉身之癡迷不悟啊。

4.陰靈
一般指屬陰之靈，人往生之靈，動物之靈皆可算是，若是一般的好兄弟，只要請主神作主幫其引渡即可，若是遇到冤親債主怨恨極深，亦或是眷戀世間不去之惡靈，

便要先了解其中原由，與其解冤釋結，因為有的最主要是要討命而不是錢，而動物之靈大都只要超渡便可，只有少數陰靈是有其特別目的(有冤屈代申或要事相託以了心願.....等)。

5.陽靈
一般是層次較低階之神靈或善靈，較高層次之神佛是不會附體人身的，如同已經成年之人，要穿嬰兒之衣物行事，本末倒置，豈不怪哉。

所以會附人身辦事之陽靈，大都是功果未成，借人身修功德，以求證得果位，或是求得更高之神職，一般以太極神靈居多或是尚未受封神職之善靈。

若無法分辨得出是否～為高層次的神靈所下凡，你可以考慮以能量磁場級別的強弱來判斷，舉凡高層次的神靈降駕時，周遭的氣場磁場能量定會加強～

凡是敏感體質的人均能感應得到，若是感覺與平常無異《有時是自己的世靈因過去世有在修行，已經累積某方面的能力，但並非是真正的神靈降駕，但祂假藉神名而欲辦事，這在我們問事的過程中，也曾經遇到過數例；

擔心點明說白了之後，會打擊到修道靈子，只能婉轉的暗喻，但這就要端視個人的業障輕重、心性調整、及是否開悟而得以理解》若是有以上的問題，就需再經過多方面的評估、印證、考核之後，再來審視是否該聽其指示。

而較高層次之神靈極少以本尊現身來渡世，大都是其座下弟子下凡辦事，但其名號依然是用其師尊之名號，所以眾生若知其因由，便會了解為何各地辦事之乩身，會有法力高低之差異了。

而高層次神靈下凡辦事，通常會以文言文開示、唱導《出口成章》，查事情也是直接以靈通方式傳導給辦事者，或是在辦事者腦海中顯相感應得知，藉此來解決眾生之問題，與神靈附體辦事之方式而截然不同。

所以修道子若是遇到靈動之情形，應先靜下心來，謹慎求知因由，莫一聽自稱是某某神佛便滿心歡喜而失去判斷之心，倘若不是真神佛豈不是自愚愚人，也莫急著去宮廟堂詢問，否則問五間五種解答，豈不是讓心更加混淆迷惑。

『在經過修道修行一段期間後，上面多少都會給我們一些考驗，就像我們讀書時也有大、小考試一樣，看看我們對於目前修行的進度進展得如何？

這也就是所謂的"魔考"《磨考》，考核看看對於修行是不是尚有堅定的信心，就像佛陀即將得道成為覺悟者時，魔王也要來考一番。

而魔考跟靈逼體感覺上很相似，但二者還是有很大的差別。 靈逼體就是先天靈該修之人，還不知道要修，或是不知道該怎麼修？

亦或是有天命之人，忘記自己的天命，或是不知道該怎麼從事我們的天命，而靈逼體最主要的目的-就是迫使我們去走上正確的修道修行之路，或是正確的從事自己該執行的任務《天職》。

而魔考《心性考驗》主要是考看看對於人生是否還有執著心，對於酒、色、財、氣、愛、恨、情、仇⋯等等。但是又跟靈逼體有很大的不同，

譬如說財考，當靈逼體時會讓工作事業什麼都不順，作什麼都失敗，做什麼都賠錢，而負債累累。而魔考不會讓人負債，反而會讓人突然～

得到一大筆錢財，看看對於財富的看法及怎麼使用，會不會退失道心，從此奢華過日呢？

因為先天靈都是有任務在身的，都有很重要的事情要做，所以先天靈已經走上修道修行之路後，應該是要開始學著幫助別人了，如果整天忙著賺錢，

還要為三餐打拚，那真的不是魔考，而是還在靈逼體的階段，也就是很多先天靈把魔考跟靈逼體都搞混了！那又為什麼修道修行修那麼久了，

還停留在靈逼體的階段呢？可能只有一個原因，修行沒有走在正法上，有可能走偏了還不曉得，上面在逼你走正路，你卻覺得上面在給你考驗。

當初魔王要考驗佛陀，當然是派出絕色妖媚的美女來誘惑佛陀，而名氣也是如此。所以魔考是給人很好很好的生活條件使人墮落，

而靈逼體是給人很壞很壞的生活條件，使人想去找出答案-而再走上修道修行之路，所以靈修之人對於這二者要劃分清楚，對於判斷自己是否已經-走在上面所安排《出生前生命計劃命盤》。

或是已走在我們個人命盤該走的路徑上了，這將是很好的指標，如果是魔考，那考過就好了，但是如果還是在靈逼體的階段，就該認真檢討一下-自己的修道修行之路是不是已經走偏了？

最後要記住，諸佛菩薩都是慈悲的，絕不會是逼人走上絕路，只要好好往正法正道修道修行靈修，那麼生活一定會過得去，但是也不會讓你太好過到-什麼都不用做，而每天閒閒不知道怎麼過日子喔！ 』

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間～～2015.04.20～～