收圓&普渡
收圓在於五教而言，儒、道、釋三教多屬中土炎黃子孫，較有醒世作用。因仙佛能將 上蒼旨意即刻下達，所以中土修子所得訊息亦較迅速，其條件與作為亦較能符合 上天之要求。
五教真理同源
儒教-存心養性，執中貫一，講忠恕。
道教-修心煉性，抱元守一，講善良。
佛教-明心見性，萬法歸一，講慈悲。
耶教-洗心移性，默禱親一，講博愛。
回教-堅心定性，清真返一，講惻隱。
收圓之首要條件，正是需要各宗、各派、各教，勿固步自封，勿相互攻擊、批評，而是要將各宗教之優點綜合歸納，形成五教立世之準則，此是蓮花（佛國）世界所必備的條件。
其間必要主導者主事者能將心胸敞開，心量放大，善於吸納各宗教、各派別、各教理之長處，而為己所用。以善導正念，教導眾生（門徒、信徒），以大公無私之心態，
替眾生與門徒，造就萬年不朽之基業，方不會因其私心而誤導眾生（門徒、信徒），引迷入迷，入於無邊苦海，造罪而不知，此是收圓第一課程。
人身難得-今已得，三才以人為貴，人一生下來頂天立地，雙手橫貫四方，經緯相通，得天地之全靈，故配為三才之一，世人智慧聰明，衣食住行，樣樣方便，行功立德甚易，
如墜落畜牲道，失去自由之身，任人宰殺奴役，或墜入鬼道，任由陰差刑罰，飢餓難當，痛苦甚劇。故云︰一失人身 萬劫不復。
中土難生-今已生，人能生在中土《東土》，皆是根基深厚，以五行而論，中央戊己土，色屬黃，黃中正位，乃是最尊最貴之地。故中土之人，民心淳樸，保有古風，
重視倫理道德，人心與天心相契，道根不昧，靈性敏覺，大道自然降於此地（實非降於此地，乃人心合於天道，天道自在人心）
正法難聞-今已聞，正法即大乘心法，俗稱大道、頓法也。佛云：八萬四千法門；道曰：三千六百道門。法門眾多，要得到正法不易，正法昌明，正法即心法也。
經云︰離心即為外道，萬法中的頓悟法門，為最上乘真傳，本由東土傳至西域，今日老水還潮，復興於東土，所以文化水準提高，具有道德學問，得其三昧者不乏其人。
他們為傳道、授業、解惑獻心獻力，正法由此普傳，所以世人當以經典經書為借鏡，按圖索驥，尋找明師，請善知識為我開竅指玄，
或親近宮、廟、堂、佛寺，聆聽仙佛降鸞說法，閱讀已證道仙佛經典、善知識、善書⋯等等，啟迷證悟，聞得正法，誠修大道，才能超生了死，脫離六道輪迴！
普渡難遇-今已遇，現代科技發達，印刷術進步，交通方便，故經書遍佈，因為傳播工具便利，處處有佛法可聞，家家有善書可看，宗教已成為國民義務教育，人人必須入學研修。
否則便成為道盲《文盲》，將來在社會上，終成為「無學無道之士」。世人生在此時此地，道經佛典的普化，修道也是人人必修，家家必學的趨勢，此即可稱為家庭修道化。
普渡【近義詞】-救苦救難、博施濟眾。普渡眾生，同「普度眾生」。佛教語。眾生：指一切有生命的動物及人。指普遍引渡所有的人，使他們脫離苦海，登上彼岸。
【典 故】這是佛教中大乘的核心思想，就是自己成道只是小道，要成《大道》就必須幫助眾生得道，在佛教中稱為「度」（其實中國的道家也有此思想），渡到哪？
在佛教中有一個形容詞叫作「彼岸」，我們人所處的是此岸，菩薩和佛的境界隸屬一個大的範圍稱作《彼岸》。凡是成就菩薩、成佛的任務是幫助眾生「度」到極樂世界「彼岸」。
彼岸 -舊佛教術語，「到達彼岸」即悟道／成佛／達到菩提-我們證到佛果的彼岸，這才是究竟的彼岸。「此岸」的意思是有生滅起伏的意思，「彼岸」就是離生滅，也就是你能達到不生不滅的境界，也就是《彼岸》。
詩曰：
人身難得今已得，中土難生今已生，
正法難聞今已聞，普渡難遇今已遇。
人身中華最難生，三期真道更難逢，
今得人身得大道，務必早修早超生。
萬劫千生得人身，須知前世種來因，
此生不向今生渡，更待何時渡此身。
收圓必須將自己的不良習性與毛病、脾氣 棄除，以平等心去面對眾生，勿以個人觀點去看待眾生，勿以個人心態去衡量周遭之人、事、物；心中有佛-眾生皆是佛，心中有魔-眾生皆是魔，慈眼觀看眾生-眾生皆有慈悲心量矣！
勿持道場大與小，人員（信徒、門徒）多與寡，勿執著先天靈或後天靈，勿執著神聖仙佛之層級與輩份，須端正個人思想，打破藩籬，共同為辦道、傳道、大道之弘揚而盡心盡力。
收圓-靈體每世的受創、傷痛、惡劣的記憶種籽-嫉妒心、比較心、猜疑心、怨恨心、仇恨心⋯⋯等等，眾多的壞胚子隱藏在《第八意識-阿賴耶識》的記憶裡《黑盒子》。
如何才能將其連根拔除呢？這就取決於你的心靈心量是否真的能夠放下了，這點非常的重要，若是潛意識的自己還是無法放下對他人的怨氣、仇恨，那麼你今生就註定無法收圓了。
收圓-必須將累世所有的不圓滿、遺憾、缺失，盡量去懺悔、改過、修正、行功立德、累積功果再以懺悔之心-消彌累世業障⋯⋯至最終才能達到圓融、圓滿-心靈清澈、明心見性、圓滿今生功課、頓悟成佛、回歸源頭。
收圓必須再將心性磨清，回歸原來自性《天性》，自性靈明，方能有所體悟；若能保持“初心”不變，則成神、成聖、成仙、成佛皆有可能-回歸源頭即已不遠，至蓋棺論定後，即能歸返無極，共赴龍華盛會。
妙德法語：
人生目的真契機，上昇下墜兩分歧；
識神元神明辨機，迷糊依賴苦難離。
元神做主真炁聚，靈格提昇最是祈；
識心頑心識苦因，了因償還業障清。
凡人聖人修凡情，識得返鄉因果清；
脫離苦海靈清靜，出離三界斷輪迴。
鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間～～2016.04.21～～
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