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靜坐的觀念⋯靜坐的時間      

自古以來，靜坐就是一種普遍的修練方式。而且靜坐的方法，隨著個人的經驗、目的，而有許多不同的方式。雖然仍有許多人對靜坐抱持著懷疑，甚至因為害怕走火入魔而不敢嘗試。

但是想想我們敬愛的佛陀，祂在開悟前不也是在菩提樹下日夜靜坐嗎? 還有影響近代佛教甚深的達摩祖師，不也曾面璧九年嗎?

印度的瑜迦行者、中國的煉炁士，無不都是在靜坐上下功夫，所以靜坐可以說是，修行上一種很重要的訓練。

很多人修行一直無法突破瓶頸，主要的問題是出在靜坐時間不足，靈無法得到充足的靈能供養而成長，心性就難以成長。

即使讀遍各種經典，也只是徒備知識的經師而已。對智慧的提升，沒多大幫助。所以我們週遭多的是滿腹經綸的經師，卻沒幾個是真正悲天憫人的智者。

我們因為天命靈修而靜坐，靜坐時吸收宇宙能量，將之轉化成靈所需的靈能，再加上行功立德漸次的了斷個別之因果。所以要解決生活的困境，不只要努力工作，更要努力修煉。

當你了解並相信靜坐，能產生非常大的利益之後，趕快以懺悔的心境放下一切，趕快進入靜坐修行的領域吧！

有些前輩不贊同靜坐，除了有走火入魔的疑慮之外，現在有很多的天命靈修者，一旦進入靜坐修行的領域，出現的問題必然一大堆！除了需要較多的時間解惑指導，

有時候又會碰到自己無法解惑或解決的問題。這時候要前輩承認自己能力不足，是有點困難，只好瞎掰一番，但是問題沒解決，以後的困擾又更多，所以乾脆告訴你不要靜坐。

可是這樣又不甚妥當，這可是會誤了別人修行的進程，如果自己實在力有未迨，不妨找高人支援或將之介紹給有能力的指導者（當個善道引導人）。

靜坐中有雜念是很正常現象，只要不干擾到靜坐就不需要在意，如果是已影響到靜坐可考慮持咒、持佛號 或換其他地方，但是最好的方法還是請教前輩們指導較為妥當！

靜坐的時間

每天清早起床梳洗完畢，精神舒暢時是靜坐最好的時刻。靜坐前可喝少許流質食物，過餓或剛吃飽都不適合靜坐。

有人主張靜坐在每日的子午卯酉最好，但對於天兵而言除了特殊禁忌之外，應該把握每一個可以靜坐的時辰，而什麼時間是自己的活子時呢？

『活子時』的意思是：在某些時候，你可能會突然心血來潮覺得想煉功，這個時候去煉功，效果會很好，可以判斷，何時最舒服，這個時間就是你的活子時，並非指特定的時辰。

這個時間不分白晝，也不分練功動作或練功時間，掌握了這一點就掌握了竅門，即練功的竅門。在最舒服的時候，即是你的「活子時」。

每次靜坐時間至少三十分鐘以上，腳麻痠痛要忍耐。我們剛開始學靜坐，不出二十分鐘兩腳痠麻，重複兩腳伸直後再靜坐，別人一次靜坐五十分鐘，我則須把腳伸直幾次再～

盤腿方能穩定下來。把腿伸直～上身往前押，舒緩一下再繼續，直至實在坐不住再起身（這是起步時所會遇到的狀況），當然有些修行人他們的資質很好，完全不會有以上的障礙發生！

靜坐的效果不是一天兩天可以顯現的，每天持之以恆積累相當火侯，還清部分因果債之後，身心會感到較為舒暢，靜坐過程也會變得更輕鬆。

有些人聽信靜坐可以消災解厄，就開始靜坐。但是坐了一段時間之後，不覺有多大改善，詳問其靜坐時日，大都是靜坐時間不足。一般人一天靜坐時間至少要一個小時以上（ps:可以分段慢慢累積）。

至於帶天命的修行者，除了要考慮靜坐的地方，每天靜坐的時間至少要三個小時以上（妙徳住持剛開始練習靜坐也是從二十分鐘、三十分鐘慢慢累積到一次一個半小時以上，在台中的閉關期間～每天的靜坐時間需累積超過五個小時以上呢！）。

就是要超過全部靈的需要，才能讓本靈有多餘的靈炁來獲得成長。所以從靜坐中吸收靈炁的能量不足，靈的成長緩慢，甚至會倒退萎縮。大多數人修了一輩子，無多大成就，通常就是缺少了靜坐的基本功。

靜坐還有幾點好處：
一、心靈可以得到沉澱、清淨；
二、靜坐時間ㄧ久靈體能夠淨化氣場、排除穢氣；
三、藉由靜坐氣血循環變好、並能夠改變氣質；
四、如果你在於靜坐的坐功夠深，能量累積到一定的程度還能夠打通中脈七輪。

只要你是為了健康而靜坐、為了淨化靈體而靜坐、為了心靈成長而靜坐，那就不用擔心會有走火入魔的問題產生，除非你是為了神通感應來靜坐，因為貪求招感那結果是可想而知的！

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間～～2014.12.24～～