鳳凰山脈~ 慈凰宮 的部落格

對於“靈仙宗”法門你瞭解多少？

試問，現今世代有那些宗派法門，在教導你如何去了業，如何才能轉化業障、秉性、習氣？“靈仙宗法門”它不是口號，是現今世紀的應世法門，因應眾生根器，因勢利導，因材施教，應機轉化，應運而生，應世創脈。

“靈仙宗”是『道、顯、密』三者合修法門，應世而生，應世創立，最適合現代人修行的不二法門，準提轉業，法緣殊勝，成效卓著，在未來更可預期，本法門教導學子如何從根本上調整，轉化、了業、進階、歸根。

妙德法語：

攀比欲求心蒙塵，生死輪迴顛倒顛。

覺醒凡胎藉假修，轉識成智靈性明。

客觀歷境法無礙，圓融處事觀自在。

誤晤悟明智慧啟，解脫了愿歸根期。

            修身養命→修練身體保養肉體

            修心養性→修練心性增長靈性

            修靈養神→修練靈性轉化元神

            肉體內細胞含累世業障與福報

   修練身體轉化七情六慾〈魂魄〉過去世

   修練心性轉化五行八卦回歸真意〈皇極〉

靈仙宗世紀，應天應運，學修得證與否，全在空有性理之間，以悟證理，以理證道，以道證真，以真合道，但一般人的領悟力極為有限，無法一腳蹬破，因此學修禪宗法門之學子，能頓入證知者，畢竟是非常有限的。

再說密宗亦然，密又有東密和藏密之分，密即是秘密也，大凡指的是身密、語密、意密，講斷了身語意之大法，其中學理之深，其義諦之深遠，更非一般人所能修學得之，修者若非大智上人，也是難解其中之真諦。

靈子當知修行必須要契入精髓，方能達到進階的目標，任何法門的修行都離不開“修心”，心性修養是修行的起步，如果你跟我說：這個人修行修了一二十年，修為修得很好，我會說：先看看他的言行舉止再說吧！

這個人是否把修行融入生活當中，我們可從他的一言一行來檢驗他的修行成長與否，學子當知道“心性”隱藏著秉性、習氣、脾氣、毛病，修為的好壞⋯他人則是從旁觀察，就能驗收成果的。

妙心語錄：

無學不能修正(修正言行陋習)。

無修不能正心(觀念行為偏差)。

無行不能實證(行道佈道傳道)。

無證不能悟法(聞法印證開悟)。

無悟不能證道(知障知解宗徒)。

無法不能合道(法-法律 方法 法界)

(人法地 地法天 天法道 道法自然)。

無道不能化解(逆境阻礙障道)。

“靈仙宗”強調修行必須在社會人群中，確實的去實踐與歷練，更可從中印證自己內德涵養的功夫是否到家，將本身所學的精神(正能量)傳播給社會大眾、親朋好友，讓他們感受到修行的薰染與益處。

我們整理出有系統的修練功法，再加上現代化的人生哲學以此來作為教化人間的題材，希望各界修士能夠珍惜此得來不易的“法緣”！

“智慧”來自于宇宙的能量，宇宙法界能量是非常有規律化、組織性、積極性，它是不生不滅的能量，虛空法界中隱藏著一股無形力量在推動著，永不停止地運作和推動，以帶動整個大宇宙的法則默默地在運轉著。

若你在學修過程開發“智慧”，而不將它運用在社會人群中，則此智慧也因得不到發揮而毫無作用(缺少發揮平台)。“智慧”要用在人間，造福人群，修行要修出“智慧”，運用“智慧”才能幫助眾生解決人間許多的困難問題。  

妙心語錄：

道宗心法：九宮八卦、七情六慾、五行四相、有為轉化、三魂七魄、空性歸源、氣運神定、放下我執、三毒化解、神火下炤、真氣俱足、抽坎填離、鼎爐煉丹、丹成化無、河車運轉、無為而治、三關九竅、奇筋八脈、內觀證道、雖名證道、實無所得。

天仙狀元

道降三期應未年，良辰自古得逢難。

寸陰當惜勿可負，船到江心補漏難。

見人﹤不是處＞－返觀以自省。

見人﹤私偏處＞－返觀以自律。

見人﹤過份處＞－返觀以自戒。

學修目的在於靈性覺醒、淨化與昇華，但許多人都注重在『表象修行』的形式上，忘卻了靈體本質與內在因素的相互關係，所以，才會導致許多人在學修方面，一直停滯不前，遲遲無法進階，追根究底還是不得要領！

在修行上你/妳到底要的是什麼？是否鎖定目標向前邁進？心性的修養、調整與命運的改造，是否真有落實執行？心靈層面的問題，你是否審慎評估過？學修心鑰就在潛藏的心靈密碼中，只看你是否能順利找到那把開啟心靈之鑰，如此才能真正的《開發潛能》！

鳳凰山脈 慈凰宮～2019.05.02～

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