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長期練氣功,會有什麼益處?~下篇

Ⅳ、發達智力

一、增強思維能力

練氣功不僅可以增強人的健康素質,而且可以激發人的無窮智慧。因為練氣功要求“入靜”,“入靜”是區別於人體睡眠態、清醒態的第三態。

它不僅是一種休息而且能消除大腦的疲勞,更重要的是增強人體生命功能,尤其是增強大腦活動的有序化程度,從而大大提高腦細胞的活動效率。

另外,據研究,人腦約有140億個腦細胞,一般人的利用率往往只有不到百分之五,大量的腦細胞因彼此間的“線路”沒有“接通”而利用不上。

大腦活動的有序化增強,可以把那些本來“不通”的線路接通,從而使大腦潛力得以發揮。在中醫理論裏,《真氣》是維持生命活動——肉體活動與精神活動的動力。

《黃帝內經·素問·生氣通天論》中云:“陽氣者,精則養神,柔則養筋”。而氣功的入靜狀態,是促進真氣增長、運行的最好條件,正如《黃帝內經·素問·上古天真論》中云:

“恬憺虛無,真氣從之。”練氣功可以增加人體真氣,充足的 真氣為思維活動提供可靠的物質保證,從而敏銳其機能。所以《管子》中云:“定在心中,耳目聰明”。

《黃帝內經·素問》中云:“聖人摶精神,服天氣而通神明”。由於練氣功而使人聰慧者,於今也不乏其例。這一點不僅為前述的腦電圖變化所證明,而且在實際中也收到了良好效果。

更有研究者在於~各地區、小學、中學甚至大學做了練功的實驗觀察。一般練功3—6個月,學生的學習成績就有顯著變化。氣功輔導員曾於兩所小學進行教導氣功之實驗,而取得明顯效果。

    
二、容易出現靈感

 靈感是人的思維形式的特殊表現,它並沒有什麼神秘的地方。人們無論認識什麼事物,都必須使頭腦得到該事物的全部資訊,經過思維功能的整合作用後,得出了對該事物的正確認識。

在通常狀態下,人們需要認知的物件,都是前人已明瞭的,因此,只要將理性認識和實踐一結合就行了,所以沒有感覺到認識事物的艱難過程。

對人類尚未認識的事物就不同了。對該事物本來面目不清楚,它具有的全部資訊需要一點一滴提取並儲存在頭腦中。只有當人們得到了該事物的全部資訊,同時經過思維的組合作用,

才可能認識到該事物的本質。然而在沒有認識該事物之前,尚無法判斷各種資訊的正確與否,更不能自覺地把各種正確資訊進行有機的整合。

因為靈感的產生是思維活動的結果,只是我們未能察覺這個過程,便覺得它似乎是憑空而來。致使很多人認為是神鬼、上帝的作用。其實任何靈感都是有條件的。

    
(一)具備產生靈感所必需的知識(理論的和實際的)。這是產生靈感的基礎。試看音樂家能產生物理學家的靈感嗎?美術家能產生化學家的靈感嗎?當然僅有這一點還不夠,還必須具備下面條件。

    
(二)使已獲得的有關靈感的各種知識(即資訊)均勻地分佈在自己的記憶“知識庫”中。如果有哪一部分呈現優勢狀態,都會抑制靈感的出現。因為部分資訊的突出,破壞了該事物的本來面目。

只有除去意識對資訊的干擾,使之自然地按其固有規律進行組合,才有可能在意識裏反映出該事物的原貌。這個過程的完成,往往又需要有第三個條件。

(三)受到與靈感有關的意外刺激。它既可能是靈感所需要的一個——最後的一個資訊,也可能是整合全部資訊的動因或誘因。

試看科學家們發明創造的靈感,都具備這些條件。例如化學家凱庫勒就是在困倦欲睡時,看到圍著火爐圓圓的火焰是一條蛇,上有六個鬼在跳舞,便領悟到苯環的分子結構。

這個靈感的產生,過去認為是上帝的啟示。其實是在上述三個規律支配下完成的,試分析之。凱庫勒已熟知苯的性質以及苯的分子是由六個碳原子組成~

而且他已試圖編排了各種碳鏈構成形式,但都與苯的性質不符。即已排除了苯環以外的各種結構的可能性。也可以說在凱氏意識中苯分子的全部信息量只少“圓環”這個資訊了。

在困倦欲睡的朦朧狀態下(大腦的興奮性正在趨向抑制但尚未進入抑制,功能趨於有序,在醫學上稱為“移行相”,這時易產生夢幻——這也是組合知識的一種異常表現。)

看到了火焰這個“圓”的資訊,既起到了催化作用,也滿足了出現靈感的條件——苯分子最後一個結構資訊的到來。在那一暫態~

意識領域裏經歷了繁雜的整合運動,使已有的知識產生了質的飛躍,結果便產生苯環了這個正確概念,而以幻覺的形式表現出來。

   
氣功的鍛煉一方面可以敏銳大腦的各種功能,另一方面又使大腦處於氣功態,這是較“移行相”更加有序的功能態。

這一切為靈感的產生提供了條件。練功者只要勤奮進取,勇於實踐,時時都可產生發明創造的靈感,這也可以看作是“天道酬勤”吧!

在氣功狀態下產生的靈感,古人多以“豁然貫通”形容之。對它產生的機理,《管子》作了如下闡述:

 
  “思之,思之,又重思之,思之不通,鬼神將通之,非鬼神之力也,精氣之極也。四體既正,血氣既靜,一意摶心,耳目不淫,雖遠若近,思索生知。”(《管子·內業》)。

我們的祖先在2000多年前能對靈感做出如此精闢的唯物主義論述,是多麼難能可貴啊!

    
三、陶冶性情,涵養道德

 一般情緒不穩定,多是內氣不足,精神得不到充足營養所致,易於急怒者尤其如此。比如精疲力盡時,很小的刺激也可以引起急躁甚至惱怒的情緒來。

列寧說的“發怒是無能的表現,”一語道破了問題的實質。練功後隨著 真氣逐漸充足,精神得到充足的氣濡養,功能得到加強而趨於穩定,情緒也就不易波動了。

另外,氣機的通暢也易導致性格上的開朗;精力的充沛,又為助人為樂創造了物質條件。加之氣功學講清了練功與涵養道德的緊密關係,

如胸懷坦蕩,與人為善等,對保持與增強自身中和之氣有一定的重要性。因之,練功後,很多人的家庭關係和睦了,與周圍同事的關係融洽了,修養高尚了。

    
四、開發潛在智慧

人類身體中到底蘊藏著多少功能,現在人們尚不得而知。不過我們可以斷言,常人所具有的各種功能,只是其中一部分。

還有很多功能潛伏在體內而尚未被啟用。總之,人這個機體的可塑性是非常強的,只要能正確地、主動地運用意識,通過一定的方法去鍛煉,很多潛能都能開發出來。

粉絲專頁發表時間~~2015.09.16~~
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