德行.....是高維空間能量～～元神修煉的基礎
道家高維空間能量～元神修煉的一些知識,道家的文化知識不只是用來學的，而是讓我們修及參悟的！ 能真正得修出道家的東西，你的生命將獲得巨大的能量！
元神是道家修煉用語，概念類似元靈及內丹術，修道人經修煉的元神可離肉身外出遊走天地之間（元神出竅），甚至捨肉身而去～而單守獨存在，或飛昇，或轉世。正確的是道家修煉需要元神,是以元神為主的修煉;煉出內丹再成胎化為陽神（元靈）。
王重陽在《重陽真人授丹陽二十四訣》中說：「性者即元神」，又在《五篇靈文注》裡頭說：「元神者，乃不生不滅，無朽無壞之真靈，非思慮妄想之心」。
中醫學說：認為人的腦部就是元神所在。明代趙台鼎在《脈望》中說：「腦為上器元神所居之宮，人能握元神棲於本宮，則真氣自升，真息自定，
所謂一竅開則百竅開，大關通而百關盡通也。」《錦囊秘錄》則曰：「腦為元神之府，主持五神，以調節臟腑陰陽，四肢百骸之用」。
修煉元神當元神在高維空間的分神化氣越多，你所獲得的能量和資訊就越多（曾經於過去世所化下來投胎的靈～均稱之為元神分神化氣～也就是所謂的世靈）。你將會感到環境效應所反映出來的能量級別越高。
在此誠心地祈望同道修子、靈子，能夠好好地把握今生修行之良緣，各門各派的修法各異，若是你不屬於丹道修煉者，也請尊重我們的用心編寫文章之真心，
更祈待各宗教的修行者均能互相包容、體諒，別再相互的於網路攻擊他人的文章，我們並不祈望大家都能夠接受道家的丹道修行法門，但至少也需做到「互相尊重」吧！
一、元神是一個系統（意識）
靈性修煉內丹成就～而提昇為元靈，元靈接授仙佛的外丹～而提昇為元神！
過去對於外丹的誤解已使很多修真之士迷于歧途，尋草燒茅，避世修真。實際上歷代的修道至聖都是身居鬧市而成就大功德的。傳統對於元神的論述極多。據歷史之經驗，
覺得《道樞》中所云：“虛無生性，謂之元神”這個觀點較為切實。虛者，是針對色相這個實而言。虛亦非虛，實亦非實，若反向詳實，則有內外。這個內外，指的是內丹和外丹。
內丹是玉神修成的丹，外丹則是功德俱足時仙佛所賜予的～一顆丹。內外有丹方成陰陽，以至於合道，長生久視才能有虛（元神的丹）和實（玉神修出的丹）的物質基礎。
德心為引，德性為候，若能依此，終成大器。丹的修煉基礎是離不開識心作為藥引的。德性，在一定范圍內說就是一個人的慧根了。
根淺者，立志尚且都困難，更不要談煉丹修道了。因此徳性是火候的關鍵。萬物都是具備能量的。只不過能量的級別大小不一。陰神（世靈）和陽神（元靈）的能量級別很有限。
然而修煉出外丹的元神的能量卻不能估量。因為元神與修德直接關聯，德高無境，功能無量。當你的元神做的好事越多，積的德越廣，元神在自然界所獲得的資訊支援也越多。供養道、經、師三寶～功德無量！
當你的功德達到大公無私時，你將會感受到環境效應所反映出來的能量級別越高。不過這一切都不是色身上的這個識神能自我調控的。也不能由客慧--讓別人來駕馭自我！要是客慧成不了正果，終無功德可言。
元神上面還有一個更高層的主神信號系統控制。這個系統歷史上評論絕少。因為評論者均是有為之為，無為之情景不可能全知。因而此系統鮮為人知不足為奇。
元神的後面除了控制系統的存在外，還有能量支援系統，這個支援系統能量，隨各人的本性之根器，不同而存在差別。所以修行者當在日常中首先～
化生活之舟為道場，悟萬象之變為道機，待眾生如同師顏，求真法于無相。師父總是言：師不為師，眾人為師。
其所言所傳也溶于道中，此即為真，誰自許自言為師者只可作吾之鑒，而非老子所言之真人也。新時代的一切都在進化和創新。
古代先聖們創下的道理可以運用，但是過去的思想方法卻不能直接引用。因為任何一種思想成果都具備時代性。因此說古人創造的修煉方法，特別是丹功的修煉方法在現代社會是不相宜的。
縱觀中國十多年來的氣功熱潮，儘管是百花齊放，百家爭鳴，在眾多的功法中，不乏顯現出仙聖們根據時代要求嚴格創新出來的各種新的丹功修煉法門。
我們知道，道不但化生了萬物，而且跨越了時空，包羅了萬象，我們人類生存的一切機會無一不是道所賜予的。
因此作為修道的, 若不從我們看到的微小變化中感覺和把握住其中潛在的玄隱契機，就無疑將會失去一次又一次的開悟機會。
元神從虛無中來，如果不是經過修煉而使其完整地回到虛無中去，那麼一個普通人的元神就會在與識神所形成的對應面中逐漸地被消耗，直到消耗至盡而導致人的整體調節崩潰--死亡的到來。
二、修煉出元神的技術性可能
作為道家文化的精髓，我想不但只是對道之理的各種闡述，那是可見可查可知的一部分，是屬於陽的；其主要的則是屬於陰的一部分，是包括技術性傳承在內的修煉實踐過程。
萬物負陰而抱陽，我們所能抱住的，是道之理。誰也不能保證自己靠談先聖的書就一定能得道。因為修煉實踐過程本身也是陰陽所構，先修得道的師父以口傳心授是基礎～是心法的一面；自己修煉的過程把握，明顯易知是內功的一面。
因此我們如果走一條與萬物之象，相反的修行道路，明理但不執著法理，重修煉但以師導為主，那我們的技術性才可能會有把握。未悟須憑師傳，悟來言說皆非。
對於道的體悟，當你沒有頓悟徹悟之前是離不開道理的說明，說明的結果可能就是導你入陰。因為人的本心是背道而馳的。徹悟以後看待一切的說理，均有其缺陷的一面。
“說”總不能空，“說”總只能入有形，有形的說教就像筏子度人過河，上了筏子不等於就到了目的地。這個筏子終究在被遺棄之後此人方能超登彼岸，若一味乘筏流覽，守而不棄，終究會架不住風浪的來臨而變利為害。
談到修煉元神的技術可能，其主要是人體本身就是一個和諧的小宇宙開放巨流系統，人體自身的陰陽本俱足，五行相生，唯一能打破這種和諧的因素就是人的本心，唯一能促進這種和諧昇華的也是人的本心。
這就像古人所說的：“本源自性佛齊修，迷悟豈拘先後得”“悟則刹那成佛時，迷則萬劫不復流”。人本身具備佛性然而識心生垢，明鏡蒙昏，見性者還當從識心下手修起。
這種和諧和昇華就是利用人身具備的開放系統中的精華--諸神，通過一定的方法使其打通和維持與～大宇宙--天地間有一個永久的通道（中脈七輪）--外丹的形成。
這個通道提供給人體一個能量供給，比較起常人來，修煉出通道（中脈七輪）的人就獲得了取之不盡用之不竭的源泉，當然此處所說的“取”和“用”都不是本心所為，而是聖人所云“無為”之治。
治的是整個人體有形的一面。現代練功人當中出現自然的“辟穀”就說明了這個問題。人在修煉過程中出現的自然不想吃東西，但精神卻越來越好，時間長的可達數年之久！
ps.（尼泊爾的修行少年～亦是經過長達六年的菩提樹下打坐修煉而得道！在這六年期間他可以不需進食任何食物，並且還會持續長大、發育！這是媒體工作者～經過長時間的錄影證明！）。
經過科學實驗記載證實的也有幾百天的情況。這種不食而能生存下去的現象在醫學上是解釋不通的。因為醫學對於人體能源
的來龍去脈是封閉性的分析。
而“辟穀”造成的結果卻是開放性的。人是可以排開食物的管道而直接從宇宙間獲得能源的！
清淨為德，法道為真，氣和理順，丹法動念，
煉氣煉丹，無畏無為，至心至為，內中涵養，
以德修中，修煉己性，至德至真，德性圓融。
粉絲專頁發表時間～2015.01.12
文章標籤
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}
