道家的修煉～8
茫茫世間哪里才是專門修道的地方？道家自古以來都是清靜自修，自修自得；民國年間陳攖甯先生曾經有過成立“仙學院”專門機構的設想，
終因條件不足而擱置；目前道觀都已開放，道眾均忙於接待遊人香客，無暇盛納專事修道之人；況且對於坐功遇到的這種情況，本來就是平時煉心不足的問題。
應當從其問題的根源入手，就是說還應當在坐功煉心的方面調治，才有可能徹底治癒；而且今後即使遇到同樣的情況發生，也不會再受到影響，這才是解決問題的最好出路。
試圖以改變環境來保障坐功的效果，也不是一種可靠的法門，即使暫時改變環境能夠收到一定程度的效果，那麼以後遇到類似情況的外來影響，
仍然不能避免不出問題，這是很重要的一個方面，豈不悟之。歷史上的修真祖師，提倡“大隱居塵”、“大隱隱於市，小隱隱於山”，自有其充分考慮。
只有在紅塵之中持修，做到在塵出塵，在世出世，在家出家，在俗離俗，才是真正的大隱真修，能夠做到在紅塵之中煉心不動，才是真正的“不動心”，以此“不動心”，才能得到真正曠劫不壞的“金丹”。
我對修煉非常熱愛，堅持煉道家氣功，發現到外地旅遊，每次在道觀或靈塔之處坐功，就會產生極強的氣感，請問是否和古代在此修煉的人有關？
道觀和靈塔所建的位置，一般都是在山青水秀、地傑人靈的地方，比較具有生機，或者可以說是“風水寶地”，因而在此必然會有靈氣會聚，並且坐功之人更易覺察。
古代的修煉之士，亦多選擇此類地方，作為靜修、修煉場所，這種環境一般保護得很好，古人的修煉氣場也就能夠保持至今。
再者這些場所，又能給人以一種清靜、虛無、莊嚴、祥和的氛圍，自然利於坐功的修煉，而且往往能夠得到極強的氣感。但是對於參修正道的修煉人士而言，
亦不可過於執迷外境。而且修煉之人，自心能夠做到自己做主，不可追逐外境，而生分別之心。要知大道無所不在，真炁無處不生。
所以修煉之人，自心不應隨外境而產生變化，方才合乎無所不在之大道，無處不可修真。當然，如果處於道觀或靈塔之地，能夠收到容易心靜氣生的效果，也是一件好事。
對於初涉修煉或者定力不足的人來說，亦可借此環境幫助培養自己的道心，逐漸入於清靜之門，不為無功。但是對於證悟上乘的修真之士，就不應當追逐此境，
即自心不可隨外境產生分別，而應當能夠以自心轉化外境，就是說無論在任何環境之中，都能夠保障自身的修功。所以到此程度，自心將不為外擾所動，則時時處處皆在道中。
由此入去，人生將無處而不可，修煉將無時而不行，乃至無處不可修，無處不自在，方才合於自然大道。到此地步，何等自如，何等灑脫！
喜歡閱讀道家修煉丹書，並且做過一點打坐的功夫，現在感覺有人在和我說話的時候，言語之意是在盜竊我的精氣，弄得我整天無精打采，疲憊不堪，坐功也靜不下來，一天到晚惶恐不安，請問如何是好？
這是一種入魔的現象，應當速斷此想。否則長此以往，將無法正常生活。須知修煉之事，是在先天境界用功夫。所謂先天，是一塵不染的虛無狀態。
這種境界，對於初學修煉的人而言，與後天世界的現實生活不可等同。如果都是一回事的話，也就不必用功修煉了。所以萬萬不可將修煉之中應持的心念，直接照搬到現實生活之中去，
把現實生活之中的許多事情，與修煉的功夫糾纏到一起，搞得難分難解，撕扯不清，這樣就會容易產生錯覺。流弊所及，甚至把有人和你的說話，都錯解成為別人從你身上盜氣，真是荒唐無稽！
此種不良心理一旦注入，愈演愈烈，當然是會感覺氣機衰減，無法安靜，內心世界一片混亂，全部被“魔”佔據了。這個“魔”是心魔，並不是外面有人能偷你的氣。
發生這種現象，只有從內心深處徹底打掃乾淨，勿作此想。否則日復一日，只會作繭自縛（可以考慮把重心放在工作或著是運動上，
內心深處負面的思想、情緒都必須掃除）。如果從內心深處徹底斷絕此念，則自己完全能夠做自心的主人，“魔”亦化為道矣。以後即使遇到其他魔擾，
亦必能隨時化解於無形之中；對於自身的功夫，又可以登上一個新的台階。如此使修煉與現實互不相擾，先天與後天互相依存，則壞事可以變成好事，何不悟邪！
做丹田呼吸，真炁在丹田湧動，直衝尾閭，忽覺尾骨疼痛難忍，再往上走，就沒有感覺了，這是怎麼回事？符合修煉嗎？
所說丹田炁足，發生湧動，向後衝向尾閭，這是極好的現象，是開任督的徵兆。但是衝到尾閭，發生尾骨疼痛難忍的情況，恐怕不是一件好的事情。這裡有兩種可能，
一是可能用意導引，炁尚不夠足，努氣硬衝，所以發生疼痛。如果真炁充足，則自然衝關，絕不會發生疼痛難忍的情況。另一可能是尾骨處氣血淤滯，也可能從前受過傷，
中醫謂“痛則不通，通則不痛。”所以炁行於此，滯礙難行，就有疼痛之感。如果是前一種情況，就不要用意念強行導引，必須等待丹田之炁養足之後，自然衝關，
就不會出現這種疼痛的現象。如果是後一種情況，就要等待真炁慢慢通過之後，衝開淤滯的氣血，則疼痛自然消失。這時千萬不可硬行導引，則不惟於事無補，反而加重症狀，
難以醫治。既然到尾閭關炁未通過，當然再往上也就沒有感覺了，而且炁行之後，其勢已消，如同水流散開，也就無力流動。對於是否符合修煉的原則，這一點已經講過，
行功之中，只要不是感到痛苦的現象，或者出現神經失於正常的情況，一般來說都不是壞的現象。如果發生痛苦，那就應該尋找原因，對症下藥，及時調整，以防不良發展。
鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間～～2015.02.11～～
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