目前分類:靈修相關問題~網友留言分享 (58)

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  1.  

靈動.禪修.魔修-釋疑篇】

 

Gloriq Meng留言:但我不喜歡這樣,請問我有問題嗎?有時候我能在家自在的閉目養神,會有一些訊息跟道理傳達給我,這樣不好嗎?

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:二十一世紀『新天規戒律』從新頒佈,對於能通又沒有學修經驗者,「無師自通」是一件很危險的事!魔界時常幻化成神佛的形象,前來迷惑眾生,蠱惑眾生,

 

目的就是掌控、利用靈子,甚至魔化人類、摧毀人類,這是一個【貪嗔痴慢疑】的陷阱題!現在人最不缺的就是知識,何須神佛前來教導道理?細心分析,就能瞭解崮中原由。

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:靈動&轉靈是靈修的過程,不是每個人都需要經過轉靈的階段,天源靈脈倘若是無極理天文官神靈化生下來投胎轉世,這樣的靈源屬性,就不喜歡靈動,如果你在累世投胎轉世,曾經是個「文官」,有官格的靈也勿需轉靈。

 

Gloriq Meng留言:我會分辨對方是什麼,也會反問祂道理,若不合常理,我不會聽信,我曾在其他宮廟轉靈,但是很不舒服也沒有感受到什麼成效,反倒是我從小到大的感應最靈,我知道神佛不會教導什麼道理,反倒是身邊發生的經歷才是開啟智慧的鑰匙,

 

有時候我能知道人心裡面想什麼,不認識的但有緣分的我會知道他怎麼了,所以17歲開始,我不怎麼接觸宮廟,在門口就能感應對不對了,尤其是宮主,最近一個法師說我沒有心修行,我很不悅,但是仍好好的跟他溝通,只差沒有吐出真相罷了,這件事也讓我開始退卻,唯一有感應的宮廟,人不對,我也不想去,我這樣是不是太頑固呢?

 

妙心師父回覆:前來提供訊息的祂是誰呢?與妳有何前世善緣呢?轉靈的過程會不舒服,代表當下應該有邪神在阻礙。我們曾經有兩個徒弟有他心通的能力

 

在幫人查問題過程確實很神奇,也確實都可以查明真相,但是經過幾個月後,發現她們都不是虔誠的修行者,只是因為與生俱來的神通能力(魔通)才會想發揮所長,為人排憂解難、濟世助人。

 

Gloriq Meng留言:祂不是那一尊神明,但我總是能感受祂的正能量,而且也不會跟我說太多,反倒是會讓我思考因果關係,現實生活的優缺,另一種沒有正能量,反倒會讓我問到無話可說甚至會有怒氣的能量,這一種我就不理祂,

 

我目前只是覺得我跟其他人不一樣,不一定要跑宮廟打坐念經,才叫修行,而且體悟人間種種是非善惡,勸人向善,幫助有疑惑的人,甚至有時候竟然能感覺到對方修道過程產生心魔,會很想幫助他⋯

 

妙心師父回覆:一個網友家裡有開宮辦事,供奉的神靈都是累世有緣的祖先神靈,因為血脈傳承的關係,所以神通才能與生俱來,不需要刻意學習,但是因為沒有真正的道學基礎,所以只能稱為是古代的巫術、巫醫。況且後來發現她體內的指導靈,就是外星魔靈!

 

Gloriq Meng留言:小時候我是阿嬤帶大的,在行天宮長大,我只知道念經迴向、打坐,長大之後接觸現在在跑的宮廟才開始訓體,但我真的不是很喜歡,因為我反而沒辦法靜心,而訓體過程都是拉筋,

 

很少有像你們影片那樣的靈動,宮主解釋因為我洗腎,氣血循環不好所以神明會帶動拉筋,但⋯平時上班很累了,真的只想好好休息,我也想好好像他們一樣靈動,但越感不自在,比起平時安靜看世間事物時那樣的思考,領悟差很多⋯⋯

 

妙心師父回覆:另一個結緣徒弟-是他的先父曾經開宮辦事,自己沒有靈修經驗,但是有他心通的能力,所以說服能力很強,很容易知道任何人的問題,每一個人都非常相信他的神通能力,後來才發現原來這就是屬於[魔通]!

 

為什麼呢?因為他的天源靈脈是 太乙救苦天尊的坐騎~九頭青獅,體內有好幾隻不同神通能力的青獅,隨時都可以與祂互相溝通,重點在於人的心術不正,青獅本來就是屬於[魔獸],所以一般的觀音菩薩無法對抗祂。

 

Gloriq Meng留言:我曾經遇過魔,但我認為是我的心魔,跟祂對抗很久,後來祂消失了,我喜歡安靜的在大廟裡面坐著,聞著香火味道,覺得心很安,越是常去,越覺得正能量充滿,感應就更準,我不敢說我有什麼神通,我一心只想著勸世人向善,幫助需要幫助的人,如此而已

 

妙心師父回覆:重點是必須請示祂是誰?有神通能力不代表完全瞭解天元、天條、天戒律,現在的人都強調以神為尊,不知【道】為何物,如何談論真道呢?

 

妙心師父回覆:太極法界陰陽對立,孤陰則不生,獨陽則不長,故天地配以陰陽。男以女為室,女以男為家,故人生偶以夫婦。

 

【陰極而陽生、陽極而陰生、靜極而動、動極而靜】是大道之理。一直侷限於靜坐法門,永遠無法突破修煉的瓶頸,一直注重於靈動,也無法理解禪坐的[內功心法]。

 

剛開始的靈動確實都會很不自在,因為靈性需要的就是充足的靈氣,沒有補充足夠的能量,就有如機器人沒電量一樣,如何活靈活現、靈活運用呢?

 

妙心師父回覆:學修觀念都完全正確,妳的過程我們也都有類似的經歷過,但是還有更多的法界真相(實相),還必須要有明師的教導與協助,才能幫助我們更上一層樓。

 

無上甚深微妙法,

百千萬劫難遭遇。

我今見聞得受持,

願解如來真實義。

 

 Gloriq Meng留言:謝謝指導,我會先秉持善念,遵守做人本分,其餘的暫時隨緣,畢竟目前優先考量是生存問題,我一個人洗腎生活,孩子被送去安置,我必須先賺錢把孩子帶回來,還有存換腎的錢,人生順序不能亂,這也算是修行的一部分吧!體悟人間疾苦,方能他日幫助迷失的自己。

 

Oomichi Misqki留言:Gloriq Meng不好意思,我插個嘴。靈動的拉筋,拉完應該會感到很舒暢,緊繃的地方被放鬆了,也會很好睡。如果你靈動拉筋卻覺得不舒服的話,是否是人為的拉筋,而不是靈動的拉筋呢?

 

妙心師父回覆:修行還必須俱足福德與功德,才能真正體會到如何萬緣放下,達到無我相、無人相、無眾生相、無壽者相的境界。達到人法地、地法天、天法道、道法自然的境界,晉昇到與道合一的宏觀之道!

 

周佩蓉

所謂道高一尺 魔高一丈 有人說 登天難 修行更難 心口合一 是最重要 得亨高 自傲慢 稻子彎腰是 忍辱負重 犧牲自我 供養眾生 我們人類 何德何能 能此犧牲

 

鳳凰山脈慈凰宮:妳好,眾生何德何能接受我們供養?犧牲奉獻,喜捨利眾,乃是學習菩薩之慈悲心,這是修行的起步,然後再漸次的修出智慧,才能引導眾生學修,當個稱職的善道引導人,這樣也就在行功立德了!

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~

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道家丹道修煉....參禪論道篇

 

楊子霈:精,不是精子,是鍛鍊……細胞精華能量鏈的連結,而產生能量電場

精氣神~是道法千講萬講的重點,它們在我們體內,不在體外,不在宇宙中

 

鳳凰山脈 慈凰宮:煉精化氣...在修煉的初期須要保精,更深藏昇華則是須要「戒慾」。精液:在現代生理化驗裏是一些蛋白質、微量元素、水,而現代的化學檢驗精液所含的成份是對的,但是現代的科學體系還沒有認識到生命本原“氣”學理論,對精液裏所含的“元氣”無法檢測得到。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:人身三寶「精氣神」,人若是缺乏了「精」,他自然也缺乏「氣」,缺乏了精與氣,自然「神」也振作不起來,故有所謂‘精神’之稱,可見沒有精也沒有神。所以人要想活得有神有氣,其基礎主要在于‘精’,人若沒有了‘精’,那麼他就‘神氣’不起來了。

 

道家修煉仙道炁功有句名言:‘順則爲人,逆則爲仙’。如果想要在修煉上有所成就,欲修上乘功法...成聖、成仙、成佛,在修煉的初期需要保精,更深藏昇華則是需要「戒慾」。而且必須逆向操作...使精液—性賀爾蒙反吸收于人體,加以修煉使元精盡化爲元氣...

 

使五髒六腑、四肢百骸、大腦,受到這些元氣的灌溉而得到修補增強,更進一步煉氣而化神,使吾人之心神智慧得到提升開展,甚至能量充足者還能引發各種特異功能。順生為凡夫,逆剋成仙道。

 

修煉就是把人體生理規律返修回去,“斬赤龍,斷白虎”是修煉的基礎。閉經逆精了,才能停止元氣的流失,保持身體的圓滿,不洩漏才能增長內功能量!

 

楊子霈:「精,不是精子,是鍛鍊……細胞精華能量鏈的連結,而產生能量電場」。那麼妳可知鍛鍊細胞精華能量要靠什麼產生能量電場?這也必須藉助宇宙之能量(靈氣)來修煉與鍛鍊,方才能夠產生能量電場。

 

所以釋迦牟尼佛勤於菩提樹下日夜靜坐六年,為的只是開悟嗎?開悟並無法證果,還是須真修實煉才能證得清靜法身佛、圓滿報身佛、千百億化身佛。

 

楊子霈:氣……任脈濁氣要排出全身。

……督脈先天无要運行上沖腦部~松果體,淨化腦細胞,增生腦下垂體賀爾蒙,才能返老還童。神/靈/本尊自性……就在松果體內。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:濁氣積壓在全身四肢百骸當中,如何靠任脈排出體外?在社團糾正妙心師父就是想當老師教學生,那就必須講清楚說明白,請勿段章取義。

 

督脈之氣如何運行上衝腦部~松果體?不要只知名詞就亂套用教學。更何況「神/靈/本尊自性……就在松果體內。」這是在誤導眾生,妳對松果體到底瞭解有多少呢?

 

神/靈/本尊自性祂在哪裡?連這最基本的自性本靈在哪裡都不清不楚,別再賣弄文字遊戲了,是否經過正統法門學修而寫出的文章,字裏行間是能夠看得出破綻的,好自為之吧!

 

楊子霈:釋迦牟尼佛樹下六年,從未言,靠宇宙靈氣下降來修人身。看圖說故事會出事的ㄛ

 

不如從科學,醫學去考查,科學不會騙人的。修行就是要修大能量場,否則,如何穿出三界?能量就要去查……量子力學。

建議您多往科學去探討喔

 

鳳凰山脈 慈凰宮:釋迦牟尼佛菩提樹下靜坐六年,妳可知道祂是如何悟道的呢?如何涅槃的呢?佛曰不可說,是不對無知無明的凡夫俗子說,佛法八萬四千法門,道法三千六百道門,妳修的是哪個法門?傳承哪位上師、法師之法?是否經過正式拜師入門學修呢?

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2016.12.28~~

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修行修道的六親考關⋯解惑篇

 

林品涵:要怎麼做才能走出六親考這個関卡。内心才不會那痛。感恩師姐解惑。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:把重心放在靈性成長的區塊,充實自我,看淡塵緣,緣聚緣滅,乃是人生常態,萬緣放下,心靈才能得到自在。

 

周思妤:請問各位修行者,為何情關,婚姻放不下?

 

鳳凰山脈 慈凰宮:人是感情的動物,當然會渴望得到愛與被愛,及嚮往愛情的生活世界,所以會放不下,理還亂,而久久無法釋懷。我們在感情上只要被傷痛過了,永遠都會記住那個痛,甚至把記憶種籽帶到下一世,都無法忘懷,但是一朝被蛇咬,十年怕草繩,下一世對於感情的執著與渴望愛情的滋潤,將不會亞於今生喔!

 

郭翎羞:我記得,第一樣去廟宇打坐,我的雙手合十 一直打我的胸口的位置,還有肩頸

 

鳳凰山脈 慈凰宮:這是在做自我靈療與打通胸口與肩頸的氣血循環。

 

郭翎羞:所以這算靈動嗎?慈凰宮回覆:嗯。

 

郭翎羞:那我應該是會靈動,啟靈,應該是還沒有開。靈動跟啟靈是=號嗎?還是不同?

 

鳳凰山脈 慈凰宮:會開口講靈語嗎?若是能夠開口講靈語,那就表示已經啟靈了,啟靈的人不一定就會靈動,過去世若是學修密宗、淨土宗的靈子,啟靈之後也不一定會靈動喔!

 

郭翎羞:還不會。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:嗯,那表示妳還沒有啟靈。

 

郭翎羞:謝謝。

 

王秀英:蔣宫主,天命與自修的有什麼差別

 

鳳凰山脈 慈凰宮:其實每個人都是帶有天命的(盡責地做好一個人的本份這即是儒家修行-也是圓滿人間道的修行),至於「天職」則是靈在投胎轉世之前所領的旨令亦即是我們常講的「出生前生命計劃書、個人天職命盤」。

 

帶有天職的天命靈修者,因應今生的使命-待時機成熟時,必須走上圓滿願力與職責使命的正命盤,但倘若肉體無法配合天靈的回歸收圓之路,那麼肉體就會時常面臨諸多的考關;

 

例如:家庭、事業、健康、工作、運勢、人際關係、六親考關⋯等等。要家庭圓滿不得、事業又諸多不順、祈求健康不得、工作頻頻出現狀況、親人的不諒解、人際關係違和⋯等等。

 

至於自修乃是身為靈子的我們,靈性自我覺醒,知道學道修行的重要,不需等到靈逼體之後才要開啟學道修行之路,通常凡是經自我驅動而走上天命靈修的靈子,今生的修行路將會更加順遂,常常貴人臨現而且阻礙將會減少。

 

但若是僅僅單純的自修,沒有同修的提攜、及明師的指點,那可是會時常白忙一場!曾經遇到的個案靈子,他們經過許多前賢錯誤的指點、教導,白白浪費寶貴的時間,甚至一直在原地打轉。

 

人生不滿百,有幾個十年可以任我們如此地浪費光陰呢?而自修能夠有所成就者,乃是過去累生累世的根基深厚,法門方向正確無誤,自修自渡,也正是所謂的「迷時師渡,悟時自渡」啊!

 

所以,自修還是需要請慎選適合自己靈性的修行法門,這樣才不致於徒然浪費寶貴的時間,而產生茫然的人生及造成學道修行之迷障。

 

楊鎮瑋:請問各先進修行到最後你(妳)是人還是神?好奇中?

 

鳳凰山脈 慈凰宮:佛曰:不可說。道曰:天機不可洩漏。只因眾生無知、無明、無法理解法界真實義!

 

楊鎮瑋:那就是無解嘍…那誰不是眾生?那指著眾生的又是誰?說著一口好道理卻不知誰是誰?

 

鳳凰山脈 慈凰宮:何謂知《道》?何謂明《白》?未生我前我是誰?生我之後誰是我?精、氣、神、魂、魄合一才是《真》修行。

 

楊鎮瑋:人就是人,生活亦是修行,只要生死就是人

 

鳳凰山脈 慈凰宮:人道、阿修羅道、天道各有不同,道不同不相為謀。世間道沈迷七情六慾,名利財色貪鬥樣樣精通。

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2016.03.04~~

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ㄌㄧㄥ逼體&靈動現象⋯釋疑篇

 

王碧雲 留言:請問我自比較認真修行後,一直常常靈動。到現在己两年多了,白天也會動,有次參加祭祖法會,聽到鼓聲,我頭就跟著音樂旳旋律動,後來頭左右搖擺很厲害,請問我是怎麼了,我意識清楚,可是沒辦法控制我的身體。

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆 王碧雲:這是潛意識的本靈、世靈經過被喚醒後,遇到法會-聽到鑼鼓聲的發酵與催化,直接引動靈覺與靈動的一種反應,自我意識可以是清醒的,只是無法控制身體的一些舉止行動。

 

建議你就近找一間可以讓你信賴的宮、廟、堂,完全放開自我來靈動訓體,定時安排時間讓祂盡情地活動,只要你有充足的訓體時間與空間,肉體在配合訓體與靈動後,體內氣機將會更為流暢,至此,祂便不再像以前一樣會伺機而動。

 

你若能定時地做動禪的訓體,靈體將會變得比以前較為沈穩,再來即可安排固定的時間靜坐與修煉,妙心法語:「靜功煉靈氣,動功煉罡氣,內觀煉真氣,築基煉三眛真火,下丹田煉先天ㄧ炁」,這些都是修煉的次第功法。

 

逸雲留言:我想請教一些事,我常被人說我靈逼體,還有說我有帶天命,但我不知道我是否有,我要如何知道我是否有這些的事,這些事讓我困擾了20幾年了。

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆 逸雲:關於「靈逼體」它會具有以下幾種特徵:

 

1. 它會有長期的頭痛問題,會一直存在頭方面的問題來困擾著當事人。

 

2. 當事人個性大多是浮燥、不安型,或者是屬於容易衝動型的個性,或是脾氣比較容易暴躁很會生氣。

 

3. 心情憂鬱、鬱結、悶悶不樂的現象。

4. 事業不順、家庭不協調、夫妻失和、感情不順⋯等等。

 

不知你是否有以上的種種徵兆?

 

至於帶天命的問題~其實每個人都各有天命,只是任務不同罷了。眾靈子散佈在世界各個角落、從事各行各業,盡其義務、享受權利;只是有些人帶『天職』需配合神明濟世救人,處理肉體觸摸不到的靈界事件。

 

『修行』只要是人都需要修行,只要是『人』也已經皆在修行(修人間道)。修持-自己的行為舉止。修持-自我的心性、品德。修持-待人接物的態度、修至能夠功德圓滿。

 

「行」使該盡的本份、「行」持該累積的功德、「學習」助人為善、「學習」放下自我、「戒除」一切壞習慣與壞的習氣。所以說,人人皆可修行,人人也皆在修行修道。

 

至於如何得知是否帶有「天職」,則必需正式預約問事,請主神 準提佛母來幫忙查明靈源、靈脈、三世因果⋯等相關問題,才能確定是否帶有天職!

 

葉如芳留言:陽光二現,三現是指???靜坐時所看到會閃爍的光嗎?

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:按 伍衝虛、柳華陽的說法,在行周天時即有陽光一現之景。但這時候火候未全,淫根未縮,一遇陽生即當采煉,以至采煉金番,周而復始,靜而復靜,務期滿三百妙周之限數才算完成。

 

好數既滿,惟宜入定,以培養其真陽,靜聽陽光二現,由是於靜定之中,忽又見眉間又掣 “電光” ,虛室生白,此陽光二現也,正是止火之景,此後靜待陽光三現采大藥。

 

備註:陽光三現 氣功內丹術術語。謂丹功煉精化氣階段中,眼前三次出現閃光的景象。《仙佛合宗》云:“真陽團聚。大藥純乾,……止火之候,獨是陽光三現。”這種情況是煉藥后大藥成熟之機,為止火的信號,也是煉精化氣小周天階段結束的征象。

 

 “陽光三現、虛室生白”是指內丹修煉進入一定階段後在眉間的“電光”閃爍景象。當修煉者歷經築基煉已、煉精化氣、通任督二脈、行周天,大約在三百妙周行滿後,全身在真氣充盈、能量富足的條件下,

 

出現眉間閃電一樣的閃光,在較暗的室內行功時,有如一道道明亮的電光,火珠成象,把整個房間都照亮似的。對於這種奇特的現象,古代丹家稱其為“陽光三現,虛室生白”。

 

那麽陽光三現究竟是什麽呢?伍、柳認為:“陽光三現大丹凝” 。陽光三現是大藥產時的景象。藥者,何也,胎兒也,丹也,又曰刀圭、黃芽、真鉛等。天地以此陰陽交嬅而生萬物,吾身以此陰陽交媾而生大藥。

 

這是屬於功夫中的內景,代表每個人練功中達到的層次,但是內景並不是千篇一律的,不要刻意追求。陳攖甯先生曾經說過:「“陽光二現、三現之景象,乃伍真人自己個人之經驗⋯

 

不是人人一定都會有這個體驗,可不必拘泥。”」所有這些層次,均需個人真修實證,結合明師指點與自性開悟,方有可能豁然貫通之。非望文生義可知,亦非揣測想像可得。

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2016.01.18~~

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修道修行靈修是否有全面性的修法?

 

邱秉濬留言:請問這時候修的方法跟方式就必須選擇了??有沒有比較全面性的方法同時練習到

 

鳳凰山脈 慈凰宮:邱秉濬 修行沒有所謂的全面性法門可以同時練習到,唯有心性修行是進入各種法門的不二門。

 

例如:妙心宮主當初的修行過程是從⋯1. 用三年的時間學習道學。2. 以三年的時間學習禪宗。3. 更用三年的時間深入靈修體驗與研究。4. 利用一年的時間來深入做實驗,親身體驗法界的玄妙與無相實相之印證。

 

謝志賢 留言:我打坐時全身發熱是正常嗎?請指導,謝謝您。

 

鳳凰山脈慈凰宮:謝志賢 靜坐時全身發熱是正常嗎?發熱的程度是到哪種現象,若是熱到讓你覺得不舒服,那就不是正常喔!

 

網友留言:可否冒昧請問大師,靈修走靈山的由來跟原始是什麼,為什麼相關歷史文獻幾乎找不到,連野史都沒有呢!

 

鳳凰山脈 慈凰宮:二十一世紀是進入三期末劫因果總清算的世紀,人類經過累世輪迴轉世,累世的因緣果報進入總清算期,前世《朝代靈、世靈》、今生《靈性、元靈》。

 

身心靈《細胞記憶、阿賴耶識》同步精進進入深藏修行,佛曰:不可說。道曰:天機不可洩漏。只因眾生無知、無明、無法理解法界真實義,「天主教注重靈修,佛教密法不外傳,道家經典藏真意,不遇明師道難傳。」

 

網友留言:謝謝師傅,末學謹記。

 

李仲原留言:師兄師姐我可以請問一下事嗎?因為我也有在修的,也有在靜坐好幾年了,但到現在都沒什麼感覺也,是我那裡錯了嗎?我靜坐一坐ㄝ是兩三個小時,身體是有在動啦!你是怎樣的呢?

 

鳳凰山脈 慈凰宮 :李仲原 你好,最近剛忙完花蓮台東兩天一夜的朝聖敬香之旅,回宮後連續開辦兩天的聖事,現在才有空擋回覆。靜坐-並不是為了追求感覺與感應,而是為了身心靈均能夠得到淨化與進化,以及煉功或是丹道氣功的修煉,以突破自我之潛能開發。

 

靜坐的功法各異-有數息、有觀想、有調氣、有觀空⋯等等方法,並非是枯坐呆坐喔!至於靜坐能夠達到兩三個小時,就表示你的定力及穩定度已足夠,差別只在於方法與功法是否符合自己本身的需求。

 

網友留言:修心、修口業、修做人、對嗎?

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:修心、修口業、修做人~這是以儒家思想為中心,修好及做好身為一個「人」的基本修養。

 

儒學注重存心養性(存心養性⋯執中貫一,教理-講忠恕)。佛教注重明心見性(明心見性⋯萬法歸一,教理-講慈悲)。道教注重修心煉性(修心煉性⋯抱元守一,教理-講善良)。

 

耶教重洗滌心性(洗心移性⋯默禱親一,教理-講博愛)。回教注重堅定心性(堅心定性⋯清真返一,教理-講惻隱),若是能集合各宗教的教義精華來修持,那將能夠達到全面性及全方位的修行,而且更能修至盡善盡美!

 

林美玲 留言:不好意思~請問什麼是收圓工作?

 

鳳凰山脈 慈凰宮 :林美玲⋯收圓:就是把累生累世的自己全部整合起來(開啟累世修行的潛能),重修(補修)累世所不足的課程。ㄧ世世的圓滿提昇⋯而達到回歸源頭。

 

用什麼整合?用清淨無染的自性智慧整合,用行功立徳的功德力化解而達到合一。合不起來,是因為有斷層面,這些斷層面就是自己累世的業力,到了今生,全化身躲在自己的習氣裡面(細胞記憶)。

 

想要解開業力,得先向內在的過去懺悔、改變習氣與秉性。斷層面一接上,無明破,智慧開,自性貫穿過去、現在到未來。如此,便能合一。

 

王徽慈 留言:修煉防護網?怎麼修?

 

郭佩瑄 留言:修煉防護網的意思就是藉由.靈體靜坐、訓體、開文等來強化靈體的能(力)量...靈體勇自然可以抵觸不好的負能場⋯

就有如身強體壯就能抵擋病菌毒的侵入⋯

末學淺見⋯⋯

 

鳳凰山脈 慈凰宮補充說明:修煉靈體的防護網,必須再配合密咒的加持、行功立德(德光)的累積⋯⋯

 

妙心法語:「靜功煉靈氣,動功煉罡氣,內觀煉真氣,築基煉三眛真火,下丹田煉先天ㄧ炁,丹成轉化先天無為法,吸納宇宙能量打通三關九竅。 純陽ㄧ炁河車運轉,先天八卦乾坤定位, 天人合一金線接引,能量訊息法傳天意, 行功立德化解業障魔考。」

 

陳宣延留言:靠近廟堂。會狂打蛤狂想吐。又吐不出東西。

 

鳳凰山脈 慈凰宮 :陳宣延 以我們的經驗~這樣的現象是本身元氣不足,靠近廟堂才會狂打哈欠,另外狂想吐~則是體內尚有很多濁陰之氣,當靠近宮、廟、堂時,靈體接收到神佛菩薩的能量氣場,會藉由能量的加持而幫助肉體排出穢氣,但卻不是真的吐出東西來。

 

張詠絜留言:請問如果進宮廟不會打嗝和嘔吐但肚子都會有飽漲感(即使當時肚子餓了)?

 

鳳凰山脈 慈凰宮:張詠絜 這是屬於氣機充足的一種現象,也是靈顯的一種表現;當我們的肉體接觸到宮、廟、堂的能量磁場,氣機其實不是從鼻子吸收而是從全身毛孔吸收,甚至還有從臍輪吸收宇宙能量、神佛加持的能量個案喔!

 

陳美宏留言:可以麻煩前輩解釋,靈修三寶:啟靈.加持.授記.該如何做嗎?感恩!

 

鳳凰山脈 慈凰宮:陳美宏 靈修必須經過啟靈.加持.授記的三個次第成長, 1. 啟靈~沒有啟靈的人無法體驗靈性啟動後的心性轉化, 必需身歷其境才能如人飲水 冷暖自知。

 

2. 加持~在靈修的過程中, 都會遇到過被老師、上師、神佛的靈電加持, 體驗過能量加持後, 更能體會修煉的重要性及好處, 而且能夠修煉出正能量, 也算是對自己的一種肯定與認證。

 

3. 授記的過程~修行、靈修次第上的提昇, 必須是經過引導師、無形師、靈主的審核通過後, 才會給予授記的儀式, 這也算是授證的一種表徵。

 

曾麗娜留言:曾經一位老師說有其他靈在我裡面,該如何是好

 

鳳凰山脈 慈凰宮:曾麗娜 這種問題必須正式預約問事,請主神 準提佛母調閱資料查明來龍去脈及前因後果,如此,才能夠下定論,之前的服務師姐在好多年前因為聽信一位師兄的指點⋯⋯

 

她必須要超渡108位亡魂,本身肉體卡陰的問題才能得到化解,這麼多年來她超渡亡魂總數超過了兩倍,造成一百多條亡魂躲在體內,我們以她之前的奉獻及在宮裡服務所累積的功德,分成三個梯次~

 

才把這一百多條的亡魂全數送走,而長久以來便造成氣海部位形成一個黑洞,這個黑洞便形成一個黑旋渦,極度容易吸入無形界的濁陰氣及穢氣,她的做法是本末倒置的在積陰德,而自家祖先還尚在等待著拔薦、超拔呢!

 

主業正業不去完成(努力耕耘種植他人的福田,自家的福田卻長滿雜草,而不知該用心好好地去耕耘、培植)。許多人並不清楚靈源、靈脈、三世因果的相關問題,而且好為人師喜歡隨意地指點他人,

 

在無形之中造成阻斷他人與同修之間的修行慧命,已經造業無數還尚不知醒悟,這樣是會承擔到對方的因果業力;所以,我們不以人為方式為人點靈及查三世因果喔!

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.12.30~~

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靜坐&靈動⋯釋疑篇

 

甘若涵留言:為什麼坐禪時常看到白光小圈圈,或是黃光小圈圈,看到的影像都是黑影,但知道是什麼?像看到的是令旗形狀,像是知道是蓮花的形狀。

 

鳳凰山脈 慈凰宮 甘若涵 這些靜坐看到的各種境象⋯無法在網路如此解讀,每個人都是屬於個案,因緣、命運、體質各不相同,以人為意識解讀就是使用套用方式的指導,那麼在無形中為眾生或網友解讀錯誤的訊息以致於誤導眾生⋯

 

這種因果業障之罪可是不輕啊!錯誤解讀會造成靈子學修方向錯誤⋯甚至誤導學子修入阿修羅道,這責任可不是我們所擔當得起的,為何會有「地獄門前僧道多」的詞句出現,不是沒有原因的。

 

這幾年我們見過太多位前輩從擁有神通力開始,便自徐所講的話⋯為上面最高境界主神、靈主的聖旨、懿旨,開始假傳聖意,以人為意識套用教導後學,導致多位後學在不知不覺當中⋯

 

修到入了阿修羅道,自己都不甚瞭解,甚至也造成多位靈子起了退道心,所以,阻斷修道修行慧命的事,身為宮廟主事者或是修行者絕對不能做,並且更需在修行道途中止惡揚善矣!

 

備註:阿修羅⋯是梵文音譯,漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。它們是佛國六道眾之一,天龍八部神之一。

 

若說它是天神,卻沒有天神的善行,和鬼蜮有相似之處。說它是鬼蜮,可它具有神的威力神通。說它是人,雖有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此,它是一種非神、非鬼、非人,界於神、鬼、人之間的怪物。 

 

六道為一人道,二天道,三畜生道,餓鬼道,地獄道,阿修羅道。人道和天道為善道,「修羅本性善良,也是善道之一,但因其常常帶有嗔恨之心,執著爭斗之意志,終非真正的善類。」男修羅於各道中,常常興風做浪,好勇斗狠,於諸天中,不時攻打天王,以謀奪位。 

 

簡說六道--有福無德的阿修羅道以好戰出名的阿修羅道,因有福報而沒有德性,有的說法只是將他納入鬼神中,或說是墮落的天人,北傳佛教將他列入善道,南傳佛教則將其歸類入惡道中。

 

甘若涵 那請問一下,為何我吸氣,吐氣會一直哈欠,是養氣不足嗎但我還是一樣吐納

 

鳳凰山脈 慈凰宮 這是元氣不足的表徵。甘若涵 如何改善

 

鳳凰山脈 慈凰宮 靜坐、訓體、運動,這在之前文章中重複的提醒各位靈子修士,而且要持之以恆的去做,在動靜功交互作用下⋯身體絕對會改善的,相信自己,但更要勉力自己。

 

諸多學子常因恆心毅力不夠而又回到原點,有些人的身體健康狀況還會一落千丈呢!提早為自己儲備體力、元氣,現在不為修行只為養生,這麼做也就非常的值得啊!難道不是嗎?

 

許文德在「你在夢境中看過龍嗎?⋯續集」留言:還好有慈鳳宮幫忙處理...若這樣的事..找不對地方處理..那就...偏偏不對的道壇宮還真多

 

鳳凰山脈 慈凰宮:許文德 感恩你的認同,但其實正派經營的宮廟堂還是有很多,只是緣份未到,無法結識到吧了!須知,一山還有一山高,並非只有慈凰宮才能處理與化解,我們不標榜問事,僅是把實際個案與同修們分享,也算是給大家多個見證罷了!

 

許文德 :正直(氣)宮壇也許很多,但有碰到的真的真的很少,大多人為因素導致宮壇神明出走,成為以人或邪妖神為主的假聖事,上天有好生之德,宮壇主是人界與靈界的中間人,成事與敗事端看宮壇主之修為德行,接引靈子啟發靈性(自性),能使諸靈子免於永墮輪迴,盡己所能助天行道慶收圓

 

甘若涵 感恩分享

 

楊幼鳳 為何不能好好打坐。打坐就會靈動。能不要動就好。

 

鳳凰山脈 慈凰宮 楊幼鳳 這是你平時把祂壓抑太久,才會在你靜坐的時候靈動,只要定時地安排時間讓靈駕盡情地靈動⋯舒展筋骨,到了靜坐的時候記得觀照自己的一呼一吸,自然而然⋯動極而靜,專注力放在調息的修煉上,若能練習腹式呼吸法,那麼效果將會更好。

 

小芬芬在「身心靈的修煉與提昇」留言:一定要盤坐才能達到效果嗎

 

靜坐⋯只要你坐得舒適可以坐得久,並非一定要盤坐修煉才會有效果,有些人因為腿部受過傷、甚至年紀較大⋯不方便盤坐,正襟端坐亦是一樣能夠修煉。我們有位警察朋友⋯就是腰椎曾經受過傷,

 

靜坐無法久坐,然而他自己調整修煉方法⋯臥式調氣法,結果發現竟然還能夠煉到靈體出竅呢!但是臥式調氣法很容易調氣調到無意識時就入睡,若是睡著就無法繼續調氣,這是我們所需要克服的地方。所以說⋯法無定法,理無絕對。

 

靜坐⋯也可以平坐在椅子上,小腿垂直於地面,或者交叉亦可;也可以盤腿坐在床上或是禪坐墊上,盤坐困難者亦或可先在座下墊個枕頭;兩手相疊,大拇指相抱成太極圖形狀,置於丹田即可,或者手撫兩膝亦可。

 

Chang Charles 好棒的說明!我也一直在想這個問題,但若不盤做,是否就沒有金字塔吸取能量的功能呢?謝謝!

 

鳳凰山脈 慈凰宮 Chang Charles 靜坐⋯正襟端坐雙腳着地,如此地做修煉⋯可以幫助體內負陰氣場、毒素由腳心(湧泉穴排出體外),只要能夠坐得住,坐得輕鬆,這樣肉體就已經得到安靜了。靜坐的功法甚多⋯我們只選擇對身體較有益處的方式來學習即可。

 

比如⋯警察朋友的修煉他無法盤坐修煉,但還是能夠修煉出相當的證量。靜坐也並非一定要靠盤坐才能修煉出金字塔的能量。比如⋯站樁的修煉也有眾多的功法,這是因應學修者的需求而來選擇的,更是看我們身體的健康狀況而定⋯選擇適合自己的修煉方式,才是最為恰當的喔!

 

Chang Charles 感恩師父詳細說明。謝謝!謝謝!

 

小芬芬 謝謝師兄姐的祥細說明感恩分享

 

陳喬喬留言:請問有時候靜坐思緒會飄走,那到底要如何讓心思集中呢?

 

鳳凰山脈 慈凰宮 觀注力放在一呼一吸當中,及靜坐播放cd⋯佛樂、六自真言咒也ok,如此意念就能慢慢集中在音律或呼吸之中,思緒也就比較不容易散慢了。陳喬喬:感恩

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.07.14~~

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敏感體質的人如何靜坐?⋯釋疑篇

網友留言:請教前輩,末學開眼後,靈視所見傳達文章皆用繁體中文,不像其他人所說看不懂的靈文,連我耳邊靈語也是講台語,都讓我不費心看懂聽懂,怎麼都和別人說的不一樣,還是我的妄想識,可否請前輩解惑?另請教前輩,我是否也帶有何天命?謝謝!

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:開文~都是繁體中文, 不開靈文~乃是世靈本身文筆造詣較深、或是較習慣使用, 靈文乃是靈體以念波轉換成靈文所表達出來的一種方式, 亦有朋友書寫靈文十年如一日, 從未改變及進步。

而關於耳邊聽到的也都是台語~這個問題則可能是你本身的世靈或身邊的指導靈, 是屬於較近代的河洛人, 因為僅憑你的描述, 並沒有親耳聽到, 只能如此解讀。

再則是否帶有何種天命~其實這個問題也是每位修行者或是靈修者想要知道的答案, 但是在這裡僅能跟你說:每個人都帶有不同的天命, 只有少數的人帶有天職, 但至於是帶有何種天職?

則不是這樣對談就能夠知道, 而是需要正式預約問事~請 準提佛母調閱資料, 準提佛母主旨:查明靈源靈脈、靈主、三世因果、主神、認主歸宗、累世有緣指導靈、無形師、共修靈⋯等等, 我們不用人為意識來為人點靈、查因果。

網友留言:原來是這樣,但是有時吐得比較嚴重會怎麼樣嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:這是靈體還沒有經過淨化, 體內還殘留很多的濁氣、穢氣, 有的甚至連膽汁都快吐出來了, 之前有個個案~已經確定是冤親債主、共修靈躲在體內, 

而造成長期的虛冷、腸胃不好, 容易畏寒、懼風, 但這僅是個案分享, 凡事還是需要實事求真, 不能以用套用的模式來解讀!

網友留言:請問師兄,師姐,為什麼我有跟老師再靈修,為什麼越修越不順,身體不好,又沒工作,婚姻也不順,???

鳳凰山脈慈凰宮回覆 謝孟:請指導你靈修的師兄、師姐來解答, 因為所有事情的來龍去脈他們也是最為清楚!另外一種情況則是~你可能修錯法門了, 沒有找到你的靈源、靈脈、與靈主的關照!

網友留言:所以自我意識很強的人,是不是比較沒有感覺即使已經在靈修了!卻還無法跟世靈溝通

鳳凰山脈慈凰宮回覆:自我意識較強的人, 比較無法喚醒靈性、靈知、靈覺(啟靈), 而在靈修的這個區塊來講~自我意識較強的人其靈性意識會較為微弱, 甚至意識心會強壓過靈性的思維, 所以很難跟本靈、世靈做雙向的溝通!

網友留言:相對的如果要恭請神明護體在家靜坐也是自己打通就行嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:修煉靜功打開中脈七輪的重要關鍵~在於修煉禪坐, 禪定功法需要老師的傳法(口傳心授), 及需要毅力、恆心, 這種修煉並沒有捷徑, 而且也強求不來的。

但是也曾經遇到個案~他真的是靠自己的努力靜修、調氣、調息而打開中脈七輪, 其實這樣的機率非常的渺小, 究其原因還是與累世的根基, 道根有著直接的關係喔!

網友留言:謝謝師兄姐的指導……但是所謂的老師傳法(口傳心授)是指我們本靈的明師來教嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:本靈之靈師~乃是指無形師.指導靈師.神尊⋯等, 在這裡所指的明師乃是各宗教法門的明師, 千經一典仍是需要明師直指點破, 正所謂~「功夫講破, 不值得三分錢」, 但是若是各法門的明師認同你的修為, 肯定你的心性, 肯點破玄機, 此乃千金難買啊!

侯品汝留言:感恩借分享,如果每一問宫廟的宮主能像妙心宫主那麽的無私心的奉獻與教導不知有都麼的好,没有利益存在。

鳳凰山脈慈凰宮回覆 侯品汝:十幾年來看到網絡上似是而非的修行觀念, 造成許多無知的後學被誤導。學修過程經歷了尋師訪道虛心受教, 

學習每位前輩優點, 也看清楚每位前輩的不足之處, 深入探討研究找出可以快速弘揚道法的捷徑, 結合每一位前輩的經歷濃縮, 希望能修正現在旁門左道的誤導。

林如娟留言:師姐你好!請問女人月事來可以靜坐嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆 林如娟:女人月事來時當然可以靜坐, 但是需注意月事來時的靜坐, 不能使用腹式呼吸法, 只能以胸腔的呼吸法來調息, 這樣就不致於造成腹部血液循環過快, 而引起血崩。

網友留言:可以用寫信請示佛母嗎?..

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:回覆 Tan  Dayi:不好意思, 我們不鼓勵這樣做, 第一、既沒有尊師重道的禮儀, 第二、實際請示在調閱資料會比較清楚, 第三、若是有冤親債主的問題, 還是現場問事讓祂現出來, 比較能夠瞭解來龍去脈。

網友留言:請問鳳凰山脈 老師,何謂二六時中呢?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:古時一天的時辰可分為:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥, 等12個時辰.."二六時中"就是指2*6=12 個時辰之中, 也就是時時刻刻..任何一個時候..的意思...

邱永興留言:佛安~吉祥如意~感恩~友宮師父/已在文彙話語中/表達傳述明朗清淅~禪定之精要~字字恰當/句句真實/段落精要/全篇禪定是如正解/謝谢友宮師父大德/慈悲分享/。

鳳凰山脈慈凰宮回覆:感恩讚嘆,感謝認同!

網友留言:有敏感體質的人為啥不能坐?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:敏感體質是很容易感覺.感應到不同的磁場.氣場,這種體質的人獨自靜坐, 比較容易受到干擾!容易被無形界遊魂.鬼魂的干擾與靈擾!當磁場不對, 就會感受到很不舒服如頭脹 .頭痛.身體痠痛.痠麻。

不瞭解的人會説我們怪力亂神,該吃藥.該看精神科醫師, 有些甚至已經被成當經神病患了!敏感體質的身體會像吸盤.吸水海棉一般, 所以平時不要隨便跁跁走!

如果你不是屬於極度敏感體質的人, 在自家靜坐都Ok, 但如果你是屬於敏感體質的人,那在此恭喜你了!因為今生你若是不以修行來改變體質, ㄧ生中絕對會有靈擾.干擾的狀況不斷!

我們這種體質的人很多都已被設定好, 要經過修行.靜坐.自渡才能渡人, 這種體質能不能不修行呢?可以, 除非你想要這樣地過ㄧ輩子。社區網站於2015.11.18發表的文章《道劫並降考真心~降劫化災得真道》, 裡面值得大家參考參考, 是否有信心要來改變自己的這種體質呢?

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.12.03~~

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修心修脾氣⋯解答篇

 

趙倢榆留言:想請教一事,敏感體質,該如何抗外來磁場不受干擾呢?會頭暈目眩……又能保護自己呢?感恩喔!😊

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆 趙倢榆:煉氣,煉功,靜坐,禪坐,禪定,訓體,動禪,運動⋯等等,通常都對肉體的敏感體質及健康均有相當大的幫助,精神好、體力佳、自然氣就會旺。

 

但真正要對靈光體的助益有幫助的是「功德力」與「懺悔力」跟神佛的「加持力」!懺悔力:靈的一切病因、枷瑣、疼痛感…,人的運途不順,很多都是過去所犯的錯業所累積,

 

二十一世紀是靈的世紀⋯三世一世修,靈覺一醒,第一件事情,就是業力現前。業力現前,最重要的是態度,而正確的心態是決定受磨練之時間的長短。

 

如果能心存感恩,當下懺悔改過即永不再犯,則幾年之內自見轉機,若是只想著擺脫、快速解決、花錢了事、或是逃避…,磨個幾十年至死者亦多見。

 

功德力:就是德光,靈成長最需要的元素。財佈施、法佈施、無畏施就是欲想行功立德的最好善德!善德⋯「不會是用交換利益、交換功德而來,世上沒有可以用買賣的功果」。

 

只有用真心去幫助別人成長、啟發他人的良知良能,達到利益眾生的善行才會是真正的功德。種善可以得福,福報亦非功德,而是福德。福報、業報交相輪替仍不離輪迴,此事靜思有得。

 

加持力:信力、願力、行動力,是一切加持力的導引。如果沒有信、願、行之力,則難以承接上天源。人在地面上,若是能得到神佛之助⋯如同暗室之明燈照路,出離苦海不迷航。

 

世上所有的事情,都非馮人一已之力而能成就的。一切在背後都有著無形的強大力量在推引與安排著。能夠得到神佛助祐,自然是在平日的修為、願力所感。心愈是「謙虛」、「誠信」,所得到的啟發就將愈豐富。

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世上沒有一步登天的法門,只有真修實證,才能步步上昇⋯完善今生的靈命、慧命!肯佈施、信願行、真懺悔。 懺悔至深則能達純靜,並且真心悔過,將功補過,以化解累世業障,靜至極而能開悟  !

 

把靈覺的感知感應當作方便法。

把心性的修煉當作根本法。

 

網友留言:感恩師姐:夜晚不眠解答,深受感慨良多,我流淚了……省思反醒,人生八苦業,今受業身苦,前世不知受何因……懺悔前世業,來者何?化解?請指導感恩!

 

身體輪流疼痛,這裡痛完換下一個疼,貫穿心臟穿刺痛……

 

鳳凰山脈慈凰宮回覆:剛剛已經於蔣妙心的fb,分享一位網友與你有類似的情況之問事個案(2015.10.13所發表的文章~復古收圓《拾回落在異度空間的碎片》),你可以參考看看。

 

小芬芬留言:感謝分享……修心跟修脾氣毛病差在哪裡

 

鳳凰山脈慈凰宮回覆 小芬芬:心性、習氣、秉性、脾氣⋯等等,是屬於完全不同的區塊⋯一個人若是不順心時就發脾氣,這表示平時的修心功夫還不夠,應該更加努力培養柔性寬厚的胸懷,使自己一言一行都能讓人如沐春風。

 

人心若有貪、瞋、癡、慢、疑的污染,在學佛、學道上就無法純真、精進。所謂修行,就是要把心中的污染,好好地懺悔洗滌。如能時時警惕自己,不貪念、不瞋怒、不自大、不貢高我慢,就能常存慈悲喜捨、以柔性地待人。

 

我們若是時常跟他人計較、利害得失,這也是會變成一種習慣,這種不好的習性,我們要儘快地去除。也常聽人說:「這個人不錯,只是喜歡跟人家計較。」這個就是展露出喜歡和人家計較的形態與醜化自己。

 

甚至也常聽到他人說:「其實這個人心地不壞,只是脾氣較壞,教容易衝動與暴怒。」至於喜歡計較與脾氣壞⋯所給予人們的印象又是如何呢?發脾氣時當然是醜化了自己啊!

 

那麼一個人的修養程度從哪裡可以看出來?從他面對突來境界(觸緣)時的應對方式,就可以看出此人的修養程度如何了,正所謂動了氣就輸了理啊!

 

人在發脾氣時,常腦筋混亂、面容難看、言語粗暴,所以說:「發脾氣是短暫的發瘋。」許多人都有輕易發脾氣的習慣,稍一不順心就忍不下這一口氣,或者未深思明辨就將他人之言行,及事實扭曲往壞的地方去想,而與人起衝突與爭執。

 

也許有人會認為,人難免會生氣嘛!只要心地不錯,偶爾發發脾氣又有什麼關係?可是,既然是心地不錯,那麼何苦醜化自己的形象呢?而且發怒時言行舉止失去了分寸,往往只會使事情變得更糟更複雜罷了!

 

稍不順心就亂發脾氣,表示平時的修心功夫還不夠,應該更加努力培養敦厚柔性的胸懷,使自己的一言一行都讓人如沐春風地喜歡與你親近。

 

心境越是柔軟謙虛,才能夠時時聲色柔和地待人處事。我們可以檢驗自己的心夠不夠謙虛⋯⋯言行若是有疏失時,能否很坦然地說:「對不起,是我錯了,我向你道歉!」

 

雖然只是簡單的幾個字,許多人卻是難以說得出口,因為不肯承認自己的錯誤,或明知是自己的不對,卻覺得向人道歉很沒面子;這些心態不斷地累積,脾氣就會變得愈來愈剛強頑劣。

 

「有句話說得好:『一把無明火,燒盡功德林。』期盼大家都能夠好好用心地培養心性、善念、修改脾氣、加強鍛鍊我們的定力,莫讓辛苦累積來的道業因《瞋怒之火》而前功盡棄。」

 

「如果因為計較、貪婪或忍不下一口氣,而發脾氣,將世間事複雜化,就表示沒有好好照顧自己的心性和缺少正確的觀念。修行就是要時時地反省,有錯立刻懺悔,如果知道自己不對,卻不肯承認,這就是錯誤。如果累積成一種習慣,就會自己障礙自己道業精進的進度啊!」請慎思,慎思啊!

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.12.04~~

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極度敏感體質的困擾⋯釋疑篇

 

艾瑞克在「【你是屬於極度敏感體質的人?】⋯上篇」文章留言:陰陽眼要關閉很簡單不用花錢請阿薩不魯的老師,到關帝廟說明原委請求關帝擲三個聖杯即可,短暫關閉用雙手磁場在陰陽眼前設一個結界

 

鳳凰山脈 慈凰宮 艾瑞克 前世因果業障並非你所說的這麼簡單就可以把陰陽眼給關閉,不然不會只關閉一個月的時間,就自動又開啟「並非是老師能力不足,乃是神通力抵不過業力」,很多關於陰陽眼的個案分析細節⋯並不在此篇文章範圍內,我們就只是點到為止罷了!

 

王秀英 在【你是屬於極度敏感體質的人?】⋯上篇留言:老師,毎個人的體質方向妳都解釋的非常的清楚。

👍

 

艾瑞克 關帝有這個權限只要願意做主是可以關閉的,我以前的學妹學弟很多都去求關帝做主都關掉了,反而請一些老師用沒半年又重新開啟

 

台灣宮廟假乩童跟只會騙錢的老師見多了,我平常也很少修行都能算它人因果及其它,很多老師都已經開宮廟領旨只會嘴上談兵,如果那天我成為像白龍王一樣知名的人物一定向政府爭取資格認證還宮廟及大眾一個乾淨的修道環境

 

鳳凰山脈 慈凰宮:艾瑞克 每個人均屬於個案,累世的秉性、習氣、脾氣、因緣不同,不能以套用式方式來教學,這樣可是容易誤導眾生,25歲女孩的個案⋯過去世是清朝和親公主,

 

那些異度空間無形界的遊魂,都是她以前的兵將,全部都是為了保護她不被擄掠,不受傷害而被殺害往生,所以今生乃是上界設定好⋯要該女孩先自渡、學修,再來行功立德超渡那些兵將遊魂。

 

所以,在事情的來龍去脈不清不楚的時候,請勿亂教導修行者或靈修者。凡事還是需抱著客觀的角度來看待任何事情或文章,這才是修行者該有的風範及修養,不要急著想當老師,老師可不是每個人都擔當得起的,先充實自己吧!

 

「沒有三兩三⋯如何上樑山,沒有金剛鑽⋯就無法攔起磁器活。」自身的三世因果先查詢清楚吧!自身與親人、朋友、同修之間的三世因果先查清楚瞭解前世因、今世果之後,自修自渡才能再來教導外人、救渡眾生。

 

記得有人說過這麼一句話⋯「你自己的問題處理好了嗎?你自己的問題都沒有處理好,為何還要管別人家的事情。」這句經典的話⋯在隱喻著你自渡了嗎?若是還沒有自渡,就無法來渡他人。

 

賴潔安 這種痛有誰能體會從小到大,, 遇哭無淚

 

鳳凰山脈 慈凰宮 我們就是這樣一步一步走過來的,這苦我們經歷過⋯妙德住持體驗更多,我們宮其中一位長住的服務師姐⋯以前就是誤信一位師兄指點教導她要超渡108位亡魂,

 

才造成如今身體像海棉寶寶似的,該怪誰呢?怪自己沒有智慧吧!「人說不聽,鬼說就信」,唉!無奈現今的修道修行人「聽騙不聽勸」真話刺耳,假話順耳⋯卻常把假話當真!

 

劉婷玉留言:我正是敏感體質。從小到大收驚當吃飯。包括現在也是平均二個禮拜就要收ㄧ次驚。。。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:那麼你跟妙德住持修道靈修前是相同的極度敏感體質,加油吧!這些過程非是一般人可以理解與體會得到的,沒有這種體質的人是無法感同身受,因為我們這種人都會被當成異類來看待,要不就常說我們是神經過敏呢!

 

李秀枝留言:以前我老公還說我有神經病,因為看醫生都沒問題!好可悲⋯⋯

 

賴潔安留言:我何常不是這樣,都被當成神經病

 

鳳凰山脈 慈凰宮:唉!這真的是很難明確的讓他們能夠完全理解,今天會有下篇文章再度發表,這種體質的靈修者或許需要經過如此的苦磨與痛苦,才能驚覺地發現人生的無常與無情,

 

所以,還是需要修⋯出離心才能看透人世間之一切的人事物,謹言慎行,修持聖賢之道⋯先入聖道,才能再修出更高的成就,讓我們清楚明瞭下一世不要再與眾生糾結、因果相欠之諸種業債了。

 

劉婷玉留言:從小到大龍山寺的觀音媽只給了我四個字。慈悲善守。但我很乖哦~始終如ㄧ。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:劉婷玉 嗯,讚喔!觀音法門就是要修出慈悲心,但在現今世道的修行觀念還需要再增加修「智慧」這項功課,至於智慧如何修持?先從「眾善奉行,諸惡莫作」開始修起,誰能真正做到呢?只有自己知道。

 

就像佛法所講的自在⋯是菩薩的自在--身、口、意三業自在。真修行者遇順境時不起貪念著,遇逆境時不生煩惱著。利益眾生之事當仁不讓,有害於他人之事,絕對不做。不以善小而不為,不以惡小而為之。

 

先從六度波羅蜜開始修起:持戒、佈施、忍辱、精進、禪定、般若。所謂般若智慧:是指能夠了解道、悟道、修證、了脫生死、超凡入聖的智慧。

 

修道修行開啟「智慧」之後,便能有足夠的分析、判斷能力,在人生道途中從每次的抉擇或選擇都正確無誤,才不至於人生曲折、波瀾重重,身入險境臨險而不知焉,才能順利地避免人生的種種挫折、打擊、失敗與失落矣!

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.06.09~~

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前世今生因緣果報&靈擾⋯⋯解讀篇

 

甘若涵留言:有人想開天眼,慧眼,陰陽眼,三界法眼,真的開了又怕的要命,一切還是順其自然比較好,當個無憂無慮快樂的修行人,自由自在多好,感恩無私分享。

 

Chang Charles 在「靈修個案分析解讀⋯前世今生因緣果報⋯上篇」留言:我有個很大的疑問想請問師父,如果該女與玉皇上帝有著深厚的關係,而且過去世也沒有加害於人,為何還得受那麼多苦呢?眾神應該直接關照他幫她處理難關,

 

而不該還讓她受盡苦楚才找到您幫她解脫,(或許她來找您也是神的安排),我相信師父慈悲,我也相信很多人的病痛是業障,是需要像您這樣的道行才可看清自己過去的錯誤然後懺悔化解,但像她這樣有高貴淵源且善良的人為何還得如此受苦呢?我真的很不解....

 

鳳凰山脈 慈凰宮 關於你的疑問無法以三言兩語表達清楚,我們會再以專題文章來做詳解,請耐心等待較完整的文章發表!(後來即已編寫「靈修個案分析解讀⋯前世今生因緣果報⋯續篇」解讀Chang Charles於上面所提之疑惑。)

 

Chang Charles 感謝師父開示,感恩!

 

李福元在「靈修個案分析解讀⋯前世今生因緣果報⋯下篇」留言:人生就像一場自導自演的戲,所有的付出(包括好與壞),終將回到自己身上.

 

田龍富在「靜坐中哈欠連連,為何眼角眼淚直流?」文章留言:[会是这样嗎

 

鳳凰山脈 慈凰宮:田龍富 你好,見仁見智吧!這些修道靈修者的心路歷程、無耐心聲,是身強體壯(金剛護體雄厚)的人所無法體會及無法理解的。我們遇到過佛學前輩⋯在三十年前開始學修時,他是先從密宗開始起修,結果修法修到⋯

 

聽到怪異聲響及靈擾,於是才請仁波切上師前來協助,當仁波切上師開始以密咒修法之後,整間屋子的磁場氣場瞬間轉變,從此,就不再有怪異現象出現,讓這位前輩對仁波切上師所修持的密法深信不疑。

 

更甚且他曾經提到⋯這幾年他時常參與佛寺、淨空法師、海濤法師的放生水陸法會,在做完普渡法會之後,許多位出家師父都私下請這位前輩處理(他們都知道前輩曾經修煉密法)。

 

他常自嘲地說:每次普化法會忙完後,這些出家師父都常卡陰卡得一堆,自我靈體都沒有成長,只知誦經唸佛,本身卻都還沒有防護網(金剛護體)。話雖如此,他只要求他們要提昇,

 

但是卻無法幫助他們找出⋯靈體提昇的方法⋯而因材施教,所以就算已經學佛學修三十年了,卻仍不知該如何因材施教,來教導那些出家眾或是其他同修,這差別只在於他現在已經修煉出金剛護體,已忘記三十年前曾經遭受過的靈擾與種種體驗。

 

如今,他無法感同身受⋯同修靈子們的根器、道根均不相同,不能只是口頭上稱說⋯教他們要提昇,就有辦法提昇,這也就是為什麼我們會勤於網路傳道的主要原因,眾多學修者大都是因為不得法,才會長期遭受苦磨與眾多考驗啊!

 

當然這其中還包含著其他的因素,諸如⋯因果、業障、習氣、秉性、脾氣⋯等等,但這不在這篇文章的討論範圍內,所以就不再詳述。

 

李紅在「直心是道場」文章留言:看了師兄師姐的文章后,發現自己好多的不足,就是因為我太直接了,還心急了,在不小心的說話時候,讓人受傷了,我真心的像她們道歉,對不起,也希望她們能看到我道歉留言,妙德師姐有一篇文章寫到,我才發現自己錯在哪裡,自己是包容心不夠,心胸狹窄,我會繼續努力改進

 

妙心宮主:李紅 對於一個初學者能有妳的勇氣公開反省懺悔,實在值得我們前輩學習之處,十幾年前初入道門,每天抱持著反省懺悔的心情,護持道聖門善書流通工作,期待能夠早日開發潛能,持戒、佈施、忍辱、精進、禪定、般若達到六度波羅蜜。

 

李紅留言:在我們大陸公安有句話說的是,坦白從寬,抗拒從嚴,用在修行上比他們用更管用,我真心的希望好好修行下去,盡量的把自己的壞毛病改掉,只是小時候沒怎麼上學,言詞上用的不是很恰當,希望師兄師姐們多包涵啦

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.06.08~~

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學道修行靈修⋯論道篇

 

遭逢日月星隱,道劫並降的關鍵時刻,學道修行人最重要的就是需要培養內德、修煉心性、改變脾氣、去除毛病、行功立德、積累功果⋯償還累世冤親債主之因果業障,須知,修行需從自我本身開始做起⋯「自身的修正與改變方為上道」啊!

 

楊子霈在「法界-靈歸源」文章:我正是經歷了學,修,行,考,悟的過程……認主了!還在行功立德的路上,要幫助大家都走到正路上。這篇文章請大家廣傳吖

 

鳳凰山脈 慈凰宮:感恩你的認同與讚嘆,學修之路之所以考驗眾多⋯乃是各個靈子的認知度有所不同,價值觀及學修慨念的調整,觀念若是正確⋯其行的道程也不致於會偏差到何種程度。

 

簡淑玲:感恩分享,深度文的啟發,需要用心清楚去了解,謝謝

 

鳳凰山脈 慈凰宮:歡迎無私分享,傳道功德無量!

 

林珮雯:老師晚安~

請問 靈乩需要再閉關讓祂轉為乩童嗎? 說這樣才能正式為神明辦事 謝謝~

 

鳳凰山脈 慈凰宮:你好,你的問題並非三言兩語所能講解的清楚,耐心等待⋯改天再做專題發表貼文,如此比較不會以偏概全,而對「靈乩」「乩童」「閉關」會有所誤解。後來已經編寫「靈乩是否要閉關修煉?」來做較完整的解讀。

 

翁曉萍在「靈乩是否要閉關修煉?」留言:認同,這是一件走的辛苦的道)路,一路行來要堅持住,很多的狂風暴雨,當然也有美麗的夜,重點是不要退轉,共勉之,

 

李福元 在「如何超越與提昇」留言:非常棒的觀念與指導

 

鳳凰山脈 慈凰宮:李福元 感恩認同與肯定,靈修界之所以那麼亂,無法整合⋯乃是因為靈修是在民國73年以後才慢慢興起,沒有井條有序的系統教導,也沒有靈修相關之經典能夠作為參考依據,所以唯有藉⋯已證道仙佛經典、道書、佛學、善知識⋯等等,來做為靈修修行的導航,引迷入道,依法不依人,漸次的提昇⋯⋯~共勉之~

 

網友留言:此文說的甚好非常棒!也能幫助點醒很多靈兒,但要從靈乩,轉為聖乩,有很多時後問題在於靈兒本身自己的修為,主神的考核⋯⋯其實簡單來說,縱然想考上碩博士但所有底層的功力還是得有相當火候,

 

否則,又會損了一個好的代言人!老師我這樣說對嗎?用心去修水到渠成,無需強求靈乩聖乩名,能確實,勸,善,導,證,悟,行。自然靈性會提升,老師對嗎?

 

鳳凰山脈 慈凰宮:觀念正確、行為就正確,因為修道修行者十之八九無法契入正道,所以必須排除萬難堅持完成天職⋯《傳道、授業、解惑》。眾生根器不一,唯有謹言慎行,嚴以律己寬以待人,法傳引渡隨順因緣。

 

網友留言:對的!所以很多所謂帶天職之人,常常忘了,人的根本!天地人中三界,落在人界做人,就應該先做好人的基本在論執行天界與地界之事!根源不同悟性也不同,還是要有正道之師,領路為妥

 

Wayne Lu 在「何謂一陽來復?」留言:佛法是福慧雙修。佛是自覺覺它。所以自我本性與為眾生增上緣都很重要。

 

Wayne Lu 在「道家的修煉~20」留言:這篇與佛法相同。其實儒釋道沒有差別,都是聖人本性之言。南無阿彌陀佛 感恩

 

Wayne Lu 在「何謂修行」留言:這篇不錯。道教被世人弄成辦事顯跡的儀軌。可憐

 

Wayne Lu :這宮所傳達都是正知識。佛道原是相同。感恩

 

鳳凰山脈 慈凰宮:Wayne Lu 感恩您的認同與肯定, 我們不以辦事為原則, 網路傳道只為導正社會諸多的修行亂象, 網路上似是而非、積非成是的文章太多了, 造成現今修道修行者常被網路的文章給誤導還不自知呢!

 

網路上甚少看到宮廟主事者願意把自己修行的過程、甘苦談、如何突破難關、如何提昇與超越⋯等相關話題, 發表在網路上與同修們分享, 甚多宮廟堂主事者或修行者常常只為批評他人而欲突顯自己的能力與境界。

 

而在我們的觀點⋯學無止境, 活到老學到老, 一山還有一山高, 沒有誰是最好的、最厲害的, 正所謂⋯各司其職, 各行其道, 各盡天命, 積累功果, 清償宿怨, 各自歸根了願罷了!修行爭什麼?為自己的目標向前努力邁進比較重要吧!

 

謝嘉芳:鳳凰山脈 慈凰宮⋯說得正是「各司其職, 各行其道, 各盡天命, 積累功果, 清償宿怨, 各自歸根了願罷了!修行爭什麼?為自己的目標向前努力邁進比較重要吧!」非常認同。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:謝嘉芳 感恩你的認同與分享。修行是否修得正,就是在我們自己的這顆心⋯心態是否正確無誤?「觀念對,行為就對」以及平時待人處事的態度是否虛心謙卑?

 

就像孔子所說:「君子必先使自己身心安穩,然後才可以行動。為人處事必先換個角度為他人著想,使自己心平氣和,然後再開口說話。更必需先以誠信待人,建立信譽,然後才可以提出要求。君子能修養到這三點,所以人與人和睦相處,無所偏失矣!」

 

修行也是需要以孔孟倫理思想為基礎,先學習聖人之道然後自我要求⋯「嚴以律己,寬以待人」我們先自我檢討是否自己能做得到?不然的話,最基本的也必須做到「己所不欲,勿施於人」啊!這也叫⋯互相尊重,你說是不是呢!

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.06.08~~

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靈修個案分析解讀⋯你在夢境中看過龍嗎?⋯續篇

 

黃小姐留言:師兄師姐晚上好, 請問有辦事嗎?可否告知費用呢?

 

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:妳好, 我們並沒有對外公開辦事, 僅對有緣之靈子採一對一的接引與啟蒙。妙德是承接    昊天天帝丹書下詔、玄靈高上帝玉旨、王母娘娘的懿旨~復古收圓旨令!

 

準提佛母佛旨~查明累世因果, 專責牽引靈山靈駕, 靈源、靈脈收圓, 認主歸宗, 若問事內容是事業、運途,這不在妙德住持的職責範圍。

 

備註:目前妙德住持正在閉關、過關修煉密法, 慈凰宮已暫停開辦聖事。妙德會於2016.06.19正式出關,觀音佛母特別交代⋯

 

從現在開始鳳凰山脈 慈凰宮不對外公開預約辦事之事項,至於以後是否開辦聖事,則是妙德住持順利過關以後再由 玄靈高上帝決定。所以請網友勿再詢問開辦聖事之事項。

 

黃小姐留言:請問我要如何知道我是否是靈子?我在20初歲時朋友帶我去小間宮廟,我又哭又跳蓮花舞,有個師父給我看一些文章但我看不懂,師父說我的靈會懂,結束準備回家時,

 

師父說要我常來這間宮廟,不來的話我會過的很辛苦,因為我家是基督教,所以我不相信師父所說的,後來我也都沒再去了,但……在這

 

十幾年來我發生很多奇怪的事,我夢到水和魚,這夢十多年了,幾乎每天照三餐夢,也感覺身體好像有靈異體質,也碰到很多挫折,我突然想修行,因為家裡是基督教,我看聖經看不下去,

 

所以我跑到家裡附近土地公廟念經寫經,心裡好快樂,也去大廟拜拜,前幾天我睡的不安穩,好像似恐慌症,不知道自己在害怕什麼,

 

睡著後就夢到一條好像黃色還是金色的大龍跟101大樓一樣大,在我的上空環繞飛翔,醒來後,我的心很安定,這十幾年來碰到這些希奇古怪的事,

 

所以看到慈凰宮po的文章,才想找個答案,懇請師父告訴我該怎麼切入,還是我能跑一趟慈凰宮找妙德師父嗎?

 

當天問事過程記錄:

 

準提佛母指示:黃小姐的靈主是西海龍宮的小龍女, 十年來時常重複夢見魚和水, 就是小龍女給予夢境啟示, 引導靈子《小龍女化生投胎的分靈》尋根之旅, 黃小姐的主神是⋯⋯

 

西海龍宮 龍王尊神, 靈母是瑤池 王母娘娘, 前幾天產生恐慌症是因為西海龍王, 蒞臨指責黃小姐的靈性, 所產生的靈逼體現象, 看到巨大金黃色的飛龍就是西海龍王顯化, 安撫黃小姐的靈性恐慌症;

 

累世的迷失本性, 末法時期因果總清算, 過去世與情人私奔, 拋棄丈夫與幼小女兒, 丈夫與小女兒每天坐在門檻思念景象, 顯相印在妙德住持的腦海裡, 小女兒不吃不喝長期的折磨自己身體, 

 

期待母親趕快回家關懷、疼惜、安撫, 但是滿懷希望卻得不到母愛, 過去世小女兒今生投胎轉世為大女兒, 累世的細胞記憶影響到今生的身體, 時常有一些奇奇怪怪的病症, 但是到醫院總是~

 

檢查不出原因, 這種屬於累世靈體的病症稱為靈光病, 必須經由有證量的上師做一個心靈輔導, 氣功療癒與密咒加持, 才不會因爲無形病累積久了成為有形慢性病症;不是冤家不聚頭, 

 

今生的前夫就是過去世與之私奔的情人轉世, 過去世的丈夫靈魂長期跟隨在黃小姐旁邊, 累世的情緣割捨不斷, 所以才會影響到今生夫妻女兒之間的因緣果報, 經過擲筊請示  準提佛母, 

 

准許供養道場功德迴向過去世的丈夫, 乞求 準提佛母轉化祂的心念, 經過心靈溝通協調後, 準備三朵往生蓮花, 施法持咒轉化成為無形蓮花, 靈魂坐上蓮台淨化心靈、陰寒之氣, 

 

請求 白衣觀音甘露水淨化靈魂《使其三魂歸位》, 現在新任男友居然是西海龍王指派來投胎轉世的兵將, 今生的任務就是輔佐小龍女的靈子認主歸宗, 也就是黃小姐今生的貴人;

 

黃小姐的二女兒則是西海龍王指派小龍女身邊的⋯侍女下來投胎轉世的, 為的是隨伺在黃小姐身邊, 所以今生會很乖巧並非常聽從母親的教導, 而且會有唯命是從的屬性。

 

當天非常感恩   白衣觀音請來⋯西海龍王蒞臨, 助她正式認主歸宗完成尋根之旅, 黃小姐今生的事業最好是與水有關的行業, 才能讓她如魚得水知足長樂。

 

希望以實際的個案分享, 對各位靈子於修行方面能有所幫助, 在此, 謹祝福大家道業精進!

 

妙德法語:

奉天昭運道盤開 , 靈修法脈歸源臺 , 

七彩鳳凰降慈凰 , 普化世靈復古源 ,

猶如百鳥朝鳳祥 , 顏如遊子故家歸 , 

靈子祈盼歸母源 , 修子徬徨尋根由 , 

認主歸宗塵埃定 , 金線接引法脈傳 , 

次第修煉應考關 , 層層關卡證道源 , 

圓滿累世宿怨清 , 超越三界斷輪迴。

 

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.05.21~~

 
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⋯⋯《靈修個案分享~神靈要求雕神像》⋯⋯
      萱師姐六個月ㄍ前與吳先生蒞臨慈凰宮請示,有關吳先生的爺爺附身指示要雕吳府千歲的神像,也曾經多次到認識的宮廟,請教乩身降駕查清楚,前後花費三十幾萬處理無形事,

爺爺指示已經授封為王爺,但是自從爺爺附身過程到現在,右手臂每天都會酸痛,想盡各種方法都無法改善,求助無門之下才來找妙心師兄,妙心本來不想處理祖先因果業障,既然前來求助理應幫他指引明路,

就教導他去求助  玄靈高上帝做主,查明並化解右手臂長期酸痛的問題,請示三聖筊的當下,妙心被  玄靈高上帝引電降駕(靈駕),萱師姐馬上請求妙心師兄,幫吳先生靈療右手臂,

雖然只是幾秒鐘的簡單過程,但是馬上感覺酸痛症狀已經有七成痊癒現象,回家之後居然奇蹟式的完全好轉如初,而且爺爺也沒有ㄧ直再附身干擾他了,當時他爺爺被留在慈凰宮接受妙心與妙德的心靈輔導,

之後發覺執靈的執著與欺瞞心態無法改變,只好請求  準提佛母把祂送走。當事者接受到仙佛慈悲的化解難解之災難,確沒有一點感恩回饋之心,從此形同陌路,

這就是二十世紀乩身辦事的修行弊端,完全與教化、修行、助道無關,甚至還有可能會阻斷因果,所以妙心認為慈凰宮必須提昇辦事門坎,必須偏重於靈修、傳道、禪境。

網友留言:有能力替神佛辦事是功德。不求回報是慧根

李秀密留言:累生累世之個人因果,原本就該自己承擔。雖說乩身替神佛辦事是功德,但生命原有之軌跡就如同拉緊繃的橡皮筋,藉由乩身的撥動後其反彈的力道可是由撥動的乩身來概括承受的。乩身的苦又誰能知呢?

妙心師父回覆:會問事者,必然是業障纏身,無功無德如何化解業障,乩身必須提前教育~供養道、經、師三寶幫助道場維持開銷,供養三寶功德迴向自我精氣神三寶,靈乩只是扮演溝通協調角色,不能幫你承擔所有業障吧!

為何會說神通抵不過業力?因為個人業力還是需要個人還,財施、法施、無畏佈施功德無量,試問若是累世殺死三條生命,今生這三條鬼魂在當事者體內,手那黑令旗要討報,神佛要如何才能化解呢?

李秀密留言:說個無法考證的故事~~在明朝(正確朝代有點忘了),有個稍有姿色的紡紗女叫小玉(化名),小玉紡了一手好紗,生性卻愛慕虛容,貪戀富貴。有位書生,愛著小玉,小玉卻心怡著某位官員的兒子。小玉託書生,希望能夠從中幫忙引線認識官員的兒子,書生嘴上不好推辭,私下卻開始計畫拜託官員的兒子幫忙書生娶小玉。

後來小玉被迫嫁給書生,但這不是小玉想要的,於是小玉買通了人將書生給害了.....。

時空背景換到現代,書生沒有投胎,一直等著找到小玉,這一世的小玉已轉世投胎也還是女生。有天小玉在夢境裡,和瘸著腿的書生舉辦了婚禮,小玉承諾不管如何都會愛他(書生)。

至此後,書生雖然不捨,還是放下了小玉去走他該走的路,小玉也在這一世裡多行善事,迴向給書生,希望往後再有機會結緣時是善緣。

莊綾留言:渡化世人迷頑,本就是領天命之人做該做的事,莫生怨嘆聲,將來回靈源按功行,便是

妙心師父回覆:莊綾師姐妳好:感恩指點!本應反觀自省修正自己,修行之路不需回歸靈源才能論功行賞,每年一度的朝聖繳旨之時,仙佛即會賞罰分明瞭然於心,只是感嘆眾生難渡,還是需要先求精進、自渡提昇。網路傳道無國界,經驗分享引迷入道,弘揚道法、禪密、靈學乃為畢生之願力,還望同修相互提攜引導。

莊綾留言:蔣妙心您客氣,莊觀綾不才,哪敢斗膽多進言。引迷入道,弘揚道法,本來就是修行人之責,不分哪一教別。

蔣道兄莫生多疑,後學有感眾生難渡,就因難渡更應該渡化眾生迷頑,眾生與修行之差別,再於有修與沒修而已。

並非對著道友有諸多不滿,反而是尊敬您的修為德厚,不像有些人利用宮廟之便專門在扼炸別人錢財。謝謝蔣道友網路圖貼分享

⋯⋯《鳳凰山脈 慈凰宮》⋯2015/1/22

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典型的靈逼體-疑惑篇

網友留言:師姐你好:想請問若本身為敏感體質{在路上或在廟宇內會有乾嘔}為早期狀況,近來卻有時多了個打冷顫再乾嘔,還有個情況是看到或聽某經文的某一段會有股像電流觸及身體的酥麻感,有時在拜拜面對著神尊或是觀想到某位神佛菩薩也會有這種感覺,想請教師姐這會是什麼特殊原因才會有這樣情況

鳳凰山脈 慈凰宮:你好,問題1. 近來有時卻多了個打冷顫再乾嘔⋯回覆:若僅是乾嘔的現象比較單純一點,這是靈體接收到神佛菩薩的能量場域,但是會打冷顫的現象則是⋯身邊有異度空間無形界的靠近,才會讓身體打冷顫。

問題2. 看到或聽某經文的某一段會有股像電流觸及身體的酥麻感,或是面對著神尊或是觀想到某位神佛菩薩也會有這種感覺⋯回覆:這是你的身體已經打開了靈力線,可以跟神佛通電,及身體成為導電體,建議你多利用時間靜坐,以打開身體的中脈七輪。

網友留言:另外再請教你,本人若還沒有啟靈的話,會有靈動的現象嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮:你好,沒有啟靈的人其實也會有靈動的現象,啟靈---是啟動靈體的覺性,啟靈之後會開口講靈語、甚至是講天語,及靈體的操練、瑜珈、太極、舞蹈⋯等等的動作《動禪》,並非祂只有靠啟靈才會甦醒。

有許多人⋯他的靈性是屬於自發性啟靈,或是遇到突發狀況而甦醒的,有的人雖然已經會有靈動現象,但還不算是靈性完全的覺醒(祂只停留在覺醒後的邊緣),甚多的靈修者⋯其靈性的甦醒僅停留在靈動、和靈感,這兩方面的發展,而尚未完全喚醒潛在的真我!

所謂的「覺醒」,即是開啟累世的潛能⋯打開過去世或累生累世的記憶潛能,這樣一來「本靈」發現到今生的職責與其使命感,才能朝著達成目標的方向走去。如此的來看待啟靈⋯才會有實際的意義存在。若是還尚未啟靈的話,奉勸你別去驚動祂,順其自然就好,啟靈之後---就是開啟累世的因果總清算。

小芬芳留言:胸悶怎麼改善?

鳳凰山脈 慈凰宮:胸悶、胸痛⋯乃是長期的工作及環境、心靈的壓力所造成,自己內心深處的心病也會積累,除非妳能夠如實地面對內在心靈的痛點,面對它、接受它、處理它、再來才能真正地放下它。

這在我們來講-就叫做心靈療法,釋放內心深處的所有壓力,把內心的不平、怨氣、怒氣、哀傷、甚至是怨恨都一一的去面對-然後治療它,身心靈才能恢復健康。

再來從靈性的角度來看---這個就是肉體無法讓靈體順應天命(投胎轉世前生命計劃書-個人命盤)修道修行,而且靈性無法表示祂的無奈與不滿,唯有讓肉體胸悶胸痛,讓自己來發現問題進而找出問題!

小芬芳留言:那我也是打坐就能改善嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮:非也,我們有位網友胸前八卦悶痛四年多,也是靠靜坐想要打開後天八卦,但還是徒勞無功地白白浪費了四年多的時間。

後來還是需靠訓體(動禪、動功),才能把體內所積壓之氣釋放掉,妳把祂壓抑太久了,需要耐心地重複訓體⋯暫不預設立場祂要如何操練,讓靈性靈體盡情地表達出來,如此,很多身體的負面狀況均能一一改善。

小芬芳留言:八卦前兩年也是靠靜坐但是最近又開始了所以是要在重頭訓體開始嗎

鳳凰山脈 慈凰宮:嗯。

小芳芬留言:謝謝分享感恩!

小芬芬留言:這種狀況是只要一沒做功課就會逼體嗎這樣會一直重覆嗎

鳳凰山脈 慈凰宮:沒錯,祂擔心妳一起退道心---九頭牛也拉不回來。肉體是祂今生藉假修真的「道具」,祂怎麼可能放任肉體就此終了一生呢?人生難得今已得,佛法難聞今已聞,大善知識難遇今已遇,今生不向此身度,更待何生度此身?

小芬芬留言:感觸良多一語道破夢中人謝謝分享我知道了

張偉倫留言:前幾天回花蓮掃墓,在慈惠堂總堂夜宿,去靜坐大廳,靜坐下來,那裡的磁場好強喔!坐下沒有1分鐘汗流浹背,我的兩耳內有一道強烈的磁性貫穿,第一次這種感受,不知道是為何?

後來我想用意念帶動它,看能不能帶動著繞者身體一圈,有點吃力。這樣可以嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮 張偉倫:以後若是遇到類似的情況-需靜觀其變,不能夾帶任何意念於當下景象及境界中,如此,才不會造成氣場與能量場域的終斷!

至於兩耳內有一道強烈的磁性貫穿-這是慈惠堂主神 瑤池金母的慈悲,藉由妳回慈惠堂靜坐的因緣---以神佛菩薩的能量欲幫妳打開「天耳通」的這個神通力,但我尚不確定是否祂已順利地幫助妳打開此項的能力。

劉雅雅留言:抄的経書該如何?要燒掉嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮:麻煩你詢問-有在抄寫經書的朋友,我們是不鼓勵朋友把時間浪費在抄寫經書上,抄寫經書⋯為得只是磨練心性與耐心而已,並無功德可言!可以的話---深入經藏解經義《第一義諦》,這對於修道修行來說才是根本之道!

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.05.11~~

 

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如何修持明心見性?⋯解答篇

愛密莉留言:請問如何降下心中離火?

蔣妙心回覆:只要達到《空性》,神火下炤神氣合一,修煉後天八卦呼吸法,轉化成為先天呼吸法,把後天八卦呼吸之《空氣》,轉化成為先天任脈《真氣》,真氣俱足圓滿,才能降下後天八卦之離火,⋯⋯。

愛密莉留言:感謝師兄,但真的很深奧的!

文正留言:靈秀正氣,令人起尊敬之心。隨喜,讚嘆。

網友留言:再次請教前輩,若天眼、天耳已經開啟,那我應再學習何種法門,才能再提升自我身心靈?謝謝!

鳳凰山脈慈凰宮回覆:多多在禪坐、禪定、定靜方面下功夫,正所謂學無止境,未到最後一刻,萬不可掉以輕心,修行是一輩子的人生大事,「戒、定、慧」由定才能生慧,所以智慧是需要由「定」中才能修得!

網友留言:謝謝前輩指導,正與末學心念相同,我會持續學習。再次感謝。

網友留言:很想請問~修行修行,究竟是應該修心?一切唯心造?還是應該打坐?打坐算靈修嗎?有朋友他工作只是打坐專心打坐他說可以究竟,他沒上班專心打坐!

我目前內在很想提升但找不到法門或方法,可以給我一點方向嗎?我想究竟,我看西方身心靈書現在都指覺知,找到自性他們指強調這,然而這又算是什麼方法究竟嗎?滿疑惑的感恩。

鳳凰山脈慈凰宮回覆:專心靜坐、禪坐僅能由定靜中來打開本身的中脈七輪,進而藉由禪坐吸收宇宙能量,至於是否能夠達到究竟~這則是需視個人的根器、道根而定。

修行需要從「戒、定、慧」起修,由定靜中生發智慧、增長智慧,至於如何覺知及明心見性?這是許多的學修者所想要瞭解的區塊,然而如何達到覺知?還是需要從定靜中修煉而開悟。

至於明心見性這個問題~則是需要從反省、懺悔、改過三個方向開始著手,再來就是練習「格物致知」的觀察力、理解力、分析力的練習,藉事練心,以週遭的人事物來磨練我們的身、心、靈,如此,才能漸漸地開悟、漸悟、頓悟!

Chi  Yeh留言:如果靜坐要天時地利....何需靜坐....靜坐....要的是靜.....吾為靜而來....何須靈之通.....山雨未來前....何謂六神通.....

回覆 Chi  Yeh:本篇文章的敘述並非強調一定要在某個特定的時間,靜坐才是最好、最佳,現在補充說明:什麼時間是自己的活子時呢?『活子時』的意思是:在某些時候,

你可能會突然心血來潮覺得想煉功,這個時候去煉功,效果會很好,可以判斷,何時最舒服,這個時間就是你的活子時,並非指特定的時辰。

這個時間不分白晝,也不分練功動作或練功時間,掌握了這一點就掌握了竅門,即練功的竅門。在最舒服的時候,即是你的「活子時」。

Chi  Yeh留言:那再請問...我一天只有忙完的一小時時間...也算硬擠出來的....可以嗎??

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:唯有這個時間才是我們可以毫無顧忌、牽掛,可以完全掌握放鬆的時刻,也才能妥善運用的時機,這樣來靜坐才能達到預期的效果!

Chi  Yeh留言:但...得到的是.....卡不斷...理還亂....一個月了...上星期五還有去你們那靜坐一下...

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:你靜坐完之後,留下了一個無形界遊魂,後來還是 準提佛母交待妙德住持使用無形法寶「攝魂塔」,將其收伏送至地府請城隍爺發落。

至於為何會時常卡陰?這個問題真的是需要正式問事,請 準提佛母查明來龍去脈之後,才能得到真正的解答。

我們不使用人為意識幫人點靈、查事、辦事,這種因果我們可是承擔不起。

網友留言:請示:靜坐內觀觀空如何做?

鳳凰山脈慈凰宮回覆:閉目~眼觀鼻,鼻觀心,心觀一切的起心動念,待所有的妄念全都不起之時,才是真空,但要保持意識清醒、不昏睡,才能真正達到真空不空,空中妙有!

網友留言:好,我學習之,如有不懂再請示妳

網友留言:請示:如何【見性】?

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:修行先要「明心」,明白這念心,「心即是道,心即是佛」。什麼是心?心就是覺性。心者,空也;這念 靈知靈覺是空性,但這個空不是「頑空」,覺性的空能生出妙有。就因為這念心是空性~

「明心見性」是見空性,心、性本來就是一體的;雖然這念心、這念覺性是空性,但是又能生妙有,是真空妙有。悟,就是悟這個道理。何謂真空妙有?靜坐時,心裡一念不生,這不就是真空嗎?

不說話的時候,心裡一個字也沒有;要說就能洋洋灑灑的說出一大篇,這洋洋灑灑的一大篇就是妙有(也就是所謂的妙語如珠、出口成章)。眾修行者能夠閱讀經典、背經,能夠寫字、計畫,

乃至於寫文章、設計工程,做各種事,這不就是妙有嗎?「妙有非有」,「妙有」也不要執著;要用的時候就有,不用的時候這念心又成了真空,所以「妙有」和「真空」是同時俱存。

網友留言:請問靈修一定要跑廟領寶取水嗎?包含會五方母之類的?

鳳凰山脈慈凰宮回覆:世間法⋯法無定法,理無絕對,假若時機成熟了,跑廟 領寶 會五母,也是必經的過程(低心下氣,尋師訪道,尋根之旅,認主歸宗,靈脈歸源,這才是靈修的最終目的)。

但切記不能過度的執著與迷戀,需以客觀的態度來看待靈修的這件事,也千萬不要有安於現狀的心態,這樣我們永遠無法生發出離心,終究無法跨越、提昇及超越!

網友留言:有個疑問………為何還是很多修行吃葷食他們不需要清口嗎?

鳳凰山脈慈凰宮回覆:妙心宮主累世的修行是修密宗、禪宗,今生又是修道學、道法,所以也不需要吃素、清口。

網友留言:寫得很好,很仔細,很多都是在迷惘中學習,而到底靈體如何算是合一?再,衪經打坐、訓體修練?停止打坐祂也將停止修練嗎?有時在工作中也打哈欠、流淚、打隔、路上自然唱著連自己都聽不懂的歌,這又有何提示?

鳳凰山脈慈凰宮回覆:到底靈體如何算是合一?回覆:「靈體的完全合一」⋯則是指妳的靈傳導訊息給肉體,而肉體能夠解讀,甚至心靈相通,這樣才是真正的合一!若是僅能瞬間轉換靈語、啟動靈駕,這樣的現象則是靈的活躍度呈現,也可以說祂已經活靈活現!

問:停止打坐祂也將停止修練嗎?回覆:因為修行是一輩子的大事,停止靜坐而是在補充靈能知識、經典、善知識,這樣就不算是停止修煉,但若是既停止知識上的學習又停止靜坐,那麼祂便停止了所有的修煉!

問:有時在工作中也打哈欠、流淚、打隔、路上自然唱著連自己都聽不懂的歌,這又有何提示?回覆:這就是妳給予祂的修煉、靜功、動功,的時間太少了,所以祂才會在工作中打哈欠、流淚、打嗝,

而且也隱喻著肉體本身的元氣不足;而在路上自然唱著聽不懂的歌,則是當下沒有工作的忙碌、壓力,處於放鬆階段,這是祂要引起妳的注意,也是心靈的舒發、真情的流露啊!

網友留言:非常感恩!回覆的如此詳細,我更感受到正念,在研讀回文就感到一股力量,十分感謝。

因故偷懶,荒廢功課、停止進香三年,真的都已經沒電了!因緣際會10/31隨九天娘娘南巡二天,回來舒暢多了,今晨曦因早醒再也無法入睡,進而看到貴宫PO文,因而受惠良多,感恩。

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.11.19~~

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何謂三魂七魄⋯釋疑篇

彭桂香 留言:宮主您好  抱歉  打擾您一下  我想引用郭翎羞的問題  我的情形是  無論在車上或是外頭時  只要打瞌睡  就會看到不認識的人  在車上時  會看見有人過馬路或是騎車子從我們的車前經過  在外頭時都是在我工作的地方(各地的工地)看到人  謝謝您  感恩

鳳凰山脈 慈凰宮 彭桂香:你的問題確實會對日常生活造成困擾,但至少祂們都不是要向你求渡的。

前天預約的網友年僅二十五歲,既漂亮又年輕,但是已經被無形界遊魂嚇到晚上不敢息燈睡覺,已經有憂鬱症傾向出現。

而且打從請人把第三隻眼關閉開始,只關閉ㄧ個多月它卻自動打開,這之後的日子就更難受了,她向母親說:我若是找不出解答,可能撐不到三個月就會自殺!

家人都認為她須要去看精神科醫生了,但唯有自己最清楚~所看到的是屬於非人的異度空間影像,而且是身體傷殘、殘缺不全的恐怖遊魂,包括洗澡時還看到兩個無形色鬼在窗邊向裡面探頭偷看。

內道修行留言:請問上面說人有三魂七魄,三魂是那三魂?七魄是什麼?那人往生後三魂會去那裡?

鳳凰山脈 慈凰宮:內道修行你好,人若死後生魂會消滅轉化為鬼魂回歸地府,靈魂就依其因果循環六道中之輪迴。如果善業大於惡業便投胎至天界或人界,若是投生至天界靈魂和覺魂便會合一,而投生至人間則舊覺魂消滅,再新生一覺魂一生魂投胎。

如果惡業大於善業就至地獄道,靈魂會在地獄受刑受苦。只有農曆七月十五日才能至人間,覺魂則留在世間排徊,直到靈魂受苦完投胎至人界(人道和畜生道)覺魂便消滅,

而留在人間的覺魂有時依附在神主牌位讓人拜,有時在墓園流浪,有拜公媽的人比較不容易受覺魂作弄,沒拜公媽的人較容易受外來孤魂作弄。

鳳凰山脈 慈凰宮:內道修行你好,生魂(象魂):主宰生息,代表生命能源,能對環境產生反應,而植物只有生魂。

覺魂(識魂):主宰意識,代表自我,能夠思考、感受與記憶,動物只有靈魂及生魂而少了覺魂。

靈魂(主魂):主宰人的靈性,代表智慧,能分別善惡、通曉萬物之情,只有人三魂齊備。

鳳凰山脈 慈凰宮:內道修行你好,七魄名屍狗、伏矢、雀陰、吞賊、非毒、除穢、臭肺,指喜、怒、哀、懼、愛、惡、慾,生存於物質中,所以人身去世,七魄也消失。之後再隨新的肉身產生「肉體及魄」則屬於「陽世的物質世界」。

七魄為人身的血,第一就是眼睛的血,眼睛的血是澀的,第二就是耳朵的血,耳朵的血是冷的且不容易凝固,第三就是鼻子的血,鼻子的血是鹹的,第四就是舌頭的血,舌頭的血是甜的,

第五就是身體的血,身體的血是熱的比較容易凝固,前五項為五根的血,分別是眼、耳、鼻、舌、身等五根,五根以外就是臟腑內臟之血,我們的臟腑分成紅內臟和白內臟,紅內臟就是心臟、肺和肝等,白內臟就是胃、大腸和小腸等,紅內臟的血是腥的,白內臟的血是臭的。

網友留言:原神 跟靈魂有什麼不一樣

鳳凰山脈 慈凰宮回覆:元神乃無思無慮,不動聲色,祂唯有我們在於休息之時,才是祂最活躍的時刻,我們停止任何活動後,才是祂幫助我們修復身中的五臟六腑之時機。

而靈魂則是我們後天之神識,只管後天的學習、生活、勤務,只要跟人有關的習性、個性、脾氣、秉性,都跟靈魂有關系。

黃憲仁留言:還是沒說到要點..只能說是介紹而已..對發文者來說.進一步的突破..是已經搜尋到了.還是想藉由文章來啟發下一階段的修練方式?......................我也在找~~

鳳凰山脈 慈凰宮 黃憲仁:「養神」的方法除了基本上保養能涵養元神的精與氣,更要進一步做到精神的修養,也就是《黃帝內經》所說的「恬惔虛無,真氣從之,精神內守」,要能夠清心寡欲、看淡名利,不受外物的引誘,

才能養護丹田的先天「真氣」,並使「精」與「神」陰陽相結合,內守而不外洩。而修煉就是修煉人的元神、元氣、元精,是性命雙修的功法,既要修性(修心性,包括德性),也要修命(長生之道,改變本體)。修煉就是要磨練心性的菱菱角角(內正外圓);

這也正是提昇靈格和煉功的最主要關鍵!修煉最主要的目的 是要除去人的各種執著心、貪婪心、嗔恨心、自私心、比較心、是非心,而逐漸能與宇宙間的大慈大悲之天心相契映。這便是識神所需要修煉的關鍵點!

網友留言:我可修道嗎?

鳳凰山脈慈凰宮回覆:只要你有心想修,每個人都可以修道喔!

網友留言:是真嗎、要怎麼修????

鳳凰山脈慈凰宮回覆:須先具備自我檢測的觀念,自我反省、懺悔、改過,並且永不再犯。再來從心性上著手,把累世的習氣、秉性、壞脾氣修改掉,人性思維減弱,道心方能生起!

網友留言:想請教,若是在某團體被啓靈。若是離開那個團體,不可以幫人辦事,自己承擔後果,若是已啓靈可以關閉嗎?或是還要繼續修?

鳳凰山脈慈凰宮:幫人辦事會承擔後果,這在因果論來說,確有其事,但是若是要詳細分析⋯還是有伏筆!幫人辦事~則要看是何種事?先瞭解該位求助者的前因後果,是否可以插手管,這才是重點!

至於已啟靈是否可以關閉?建議千萬不要這麼做,我們曾經遇到過類似的個案,就是因為把靈關閉了而造成時運變差,身體健康不斷地出狀況。

還是順應各人的命盤來走,順應天意,才能事事順利,若是非到時機成熟時,我們並不鼓勵啟靈,啟靈可就開啟累世的因果總清算了!

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.11.09~~

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靈修過程淺論 ⋯釋疑篇

吳月美 留言:請問師兄姐上次上帝公寿誕帶女兒去拜拜,在廟口看陣頭神轎 ,女兒突然嘔吐身體不舒服,回家後才好。請教請是什麼原因。感恩

鳳凰山脈 慈凰宮:女兒在廟口看陣頭神轎 ,女兒突然嘔吐身體不舒服,回家後才好。⋯關於這樣的問題,有可能是當下你女兒接觸到負陰氣場(身邊有無形遊魂)、有的人則會解釋為-衝犯到無形的,突然嘔吐身體不舒服,但是既然回家後才好,

表示該無形遊魂並沒有跟著你們回家,那就無需罣礙。但是,這也表示你的女兒是屬於極度敏感體質的人,這樣的體質,今生絕對要走修道修行之路,如此,才能幫助自己的靈體修出防護網《金剛護體》。

董桂瑚 同修之中少数背叛者算很正常的,也很慶幸以後不用在擔責任了。對方不珍惜就随緣吧,把握自己加油。

Carol Chen 道場中遇到這樣的人,也要感恩,因為這樣才能成長啊…云云眾生都是我們學修的活菩薩,也是我們的老師,辦道之人,考驗都會比較多一些啦~

黃雅惠留言:如何與本靈溝通?

鳳凰山脈 慈凰宮:如何與本靈溝通?此等問題⋯你應該請示自己本身的指導老師,或同修師兄師姐們,這種問題⋯必需明師口傳心授,而不是網路教學。我們在網路傳道發表文章,僅是引導更多迷途修士⋯讓大家別再浪費寶貴時間,不知如何精進與了悟人生大道。

明駿 請問,我如果我到宮廟有時候先打嗝然會吐,有時候會,有時候會是為什麼?

鳳凰山脈 慈凰宮:每個人的打嗝跟嘔吐現象都會有所不同,無法以套用的方式解讀,還是需視當下的狀況而定。

明駿留言:感恩,走這條很痛苦,從有到無真辛苦

鳳凰山脈 慈凰宮:幾乎每個靈修者都是需經歷⋯金錢關、事業關、六親考關、健康考關⋯等等,眾多的磨練考核心性的調整是否過關,需知靈性覺醒、甦醒就是為了自救,

現值三期末劫⋯因果總清算的三曹對案年,欲求無上先天大道⋯累世的冤親債主難道不會來討報及障道嗎?雖是考驗更是磨練,等待你歷練到雲開日出光之時,今天你的心境絕對會是另外一番意境呢!

林芸萱留言:請問以上所考是要看我們如何調適所面對的考關,若心態正確才能過關的意思嗎?

鳳凰山脈 慈凰宮:為何會說:「受劫不受考,受考不受劫」呢?我們在接受考驗磨練的過程,是上蒼(主神、無形師、指導靈)在評估靈子們的心性調整,脾氣、秉性、習氣的修改。

若是我們只貪圖享受人世間的福祿富貴,只想過著眼前的美滿生活(享受累世福報),從未往內在的自我來做修正,只是習慣性地隨著自我的喜樂、憂悲、腦苦⋯等等的心性起伏在過著日子。

也時常把許多事情都當做是「理所當然」,而順理成章地常為自己找藉口、找理由、找臺階下,或許我們看過許多-聰明又有福報的人看似不需要修行、也不會受考、其實只要是人就需要修行⋯⋯

人間道⋯心性修行、脾氣、習氣、秉性⋯的修正,若是你今生只想要過著安逸、輕鬆、享樂、無拘無束的生活,只想「輕鬆修,方便修,自在修,若是不用修最好⋯等等」。

那麼恭喜你,你已經被上蒼給放逐(放牛吃草),祂們再也不會管你到底要不要修行了。至此以後,我們在人世間的所有一切順逆境都與考驗完全無關,只跟自我習氣秉性人心有關!

所以遇到難關挫折時,第一該反省的是⋯我做到什麼程度?我調整到哪個階段呢?我是否真心地深入內在《潛意識》去作修改?而不是一味的怨天尤人,怪上蒼丟考題給予磨練考驗。

考驗多⋯表示我們尚有不足之處,未修正及未調整的地方。磨練多⋯表示我們對人世間的種種一切看得太重、計較得太多。遇到挫折,尤其是生、離、死、別時,要了解:『一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。』

需明白世間的一切《生、長、收、滅》定律不變,心念瞬息萬變影響一生命運的變數。凡事「把握當下,活在當下,盡心盡力,只要盡過力就好,別存在著太大的得失心,這才是學修者需注意的重點。」

考關⋯若是已調適好面對考關,具備正確的心態才能過關⋯這樣講也對,但是我們如何知道已經調整好而且也有辦法過關呢?常言道:「外境難知心性,一遇緣境方知」,只要面臨與考驗有雷同的觸緣時,便能得知是否過關。

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.05.01~~

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前世今生因緣果報⋯真實篇

2016.03.27這天將近二十位靈子回宮訓體,待夜深曲終人散後,白鶴仙子給予靈子心靈感應,捨不得離開慈凰宮-不想回家,直覺告訴她-若是離開後就再也見不到妙德住持(過去世的記憶現前)。

過去在兩千多年的日本時代,白鶴仙子的靈子乃是妙德住持的貼身丫鬟,日本(倭寇)內亂該修行團體被強盜搶匪半夜襲擊,而殺盜搶掠殺人不眨眼的匪徒,把修行團體給毀滅掉。

而該丫鬟不知妙心宮主(神武太郎)已被砍殺身亡,而妙德住持(真兒)也為之殉情往生,那丫鬟一直在尋找主子,到終老還是沒有放棄尋找主人的心,此記憶帶到今生來要去完成。

由於問事-查三世因果、靈源靈脈的因緣,妙德住持喚醒了她的累世記憶,也對她預言:此次,去到日本旅遊,妳將會接回那世在日本(原生地)的「地魂」,隔天到日本旅遊,

在與親人小酌一杯後,大半夜竟然爬起來講了一大堆的靈語,還真的接回那世在日本往生的「地魂」,真的是可喜可賀啊!自從日本旅遊回國後,再次的來感謝妙德住持的幫忙,

並且跟妙德承諾從此將跟隨著 慈凰宮修行,跟隨妙心宮主&妙德住持走修行之路,趕都趕不走了,這些是日本那世的記憶現前,所看到的過程,再來 慈凰宮此次所面臨的考驗考關~

白鶴仙子靈子已於2016.04.01與丈夫正式搬到 慈凰宮長住,在慈凰宮擔任廚房掌廚的功課,這是妙心宮主給她的第一個考驗-掌廚三個月,若是能夠順利過關便收她為徒,妙心宮主今生唯一只收她為徒弟。

前幾天台北師兄南下參與友宮宮慶祝壽,也在 慈凰宮做短期進修,白鶴仙子突然給祂的靈子靈感而跟台北師兄說:你要來宮裡掌廚三年,這是你的功課,而且重複地跟他提醒多次。

妙德住持根據此點特別向 準提佛母請示,請佛母查明他們累世是否有某種因果,為何白鶴仙子靈子會這麼篤定的對台北師兄重複的提及? 準提佛母表示:唐朝時期妙心宮主《玄梵法師》參與-

《玄奘法師》譯經團的時候,白鶴仙子靈子是該佛寺的出家比丘尼,而台北師兄更是在佛寺掌廚的廚師,妙心宮主是古印度的得道法師,是玄奘法師把他邀請至中國幫忙協助譯經的工程。

剛到中國尚未開始譯經前,妙心宮主《玄梵法師》會於佛寺中對寺內的僧人講經說法,淺談經律論述給予眾僧眾開示及提問,畢竟古印度的佛法造詣跟中國的佛法還是會有很大的差異性。

白鶴仙子靈子(比丘尼)為了師父們的伙食,時常跑廚房與伙房師兄探討尋問,每餐都吃些什麼菜餚,因為有太多僧團都在佛寺住了下來,於是比丘尼會跟伙房(廚房)師兄提議,

等你廚房工作忙完,趕緊到佛寺大殿門外,我們都在外面那聆聽《玄梵法師》在講經說法。只要你有心學習,就算是伙房廚師也能修得很好,所以學習是不分身分尊貴與卑微的。

修道修行只要我們那顆初發心及堅定不移的意志心與堅強的毅力,我們才不會被自己給打敗了而不自知呢!所以比丘尼與伙房師兄就這樣開啟修行之路,也與妙心宮主《玄梵法師》結下師徒之緣。

更在譯經任務結束後,《玄梵法師》帶著白鶴仙子靈子(比丘尼)、台北師兄(伙房師兄)離開佛寺離群索居,過著清淡不染塵的生活,並請求 南海觀世音菩薩的幫忙~

把兩千多年前的《真兒》徐福外孫女的靈-當時祂是在 九天玄女娘娘的法界洞天,帶到玄梵法師身邊聽經聞法學習佛法,接受佛法的薰陶與洗滌過去世所遭受的傷害與靈體的淨化。

直到《玄梵法師》圓寂歸空後,《真兒》才又回歸 九天玄女娘娘的法界洞天繼續修煉。這些是經過 準提佛母在查白鶴仙子靈子與台北師兄累世因緣時,佛母直接顯像給妙德住持看到的景象。

你可以把它當作是聽故事或是看童話故事,但是等你打開累世潛藏記憶時《阿賴耶識》,只要你曾經經歷過就永生難忘,並且它是在自己大腦中顯現出來的影像,就像是在腦海中放映電影般,那麼你必定相信前世今生因緣果報。

妙心法語:
超凡入聖明師渡,道門心法不外傳,
誠心真意是法鑰,印心禪法如來傳。 

妙德法語:
前世因緣今生聚合來,唯識願力圓滿道化臺,
仙道隔陰之謎化解開,靈識唯修功果進昇臺,
唐朝玄梵乘願下凡塵,般若智慧收圓證道臺,
靈性昇華受封掌法輪,三世合一丹道證果臺,
內果外功勤修淨化開,大願普傳觀音佛母臺,
靈源靈脈慈凰映中開,世靈祖源清華修源臺,
圓滿功果應在進昇該,復旨了命欲界復靈臺,
仙居遙望世人望塵埃,封靈定果龍華瑤池臺。

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2016.04.26~~

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《道聖門》文章主題: Re: 識神元神人格分裂⋯下篇

不二:好像有點談遠了, 其實此主題的問題是在:有人把 識神/元神 落實了, 尤其落在 神 這個字上, 以致於產生問元神的觀念(類似一般的問神.求神), 既然 識神/元神一說,容易產生上述問題, 那為什麼不改個說法呢!! 畢竟這只是個名相/比喻… 

提個點: 識 既然是六根外染而來, 再怎麼--日積月累,根深蒂固,緊緊的附在一起-----那還是外附, 而不是 本為一體, 就因為是外附才能損,,, 從道的角度來看, 六根既不實, 那識怎會實!!  識若落實, 就會不期然想去: 時時勤拂拭,莫使惹塵埃.....

子理師兄:元神只是其中一個名稱,元神也可說是智慧,舍利,無極,天理,先天炁,.....種種名稱不一而足,而會有種種稱名,也不外乎是在引導不同根性的眾生!!之所以會以"神"名之,是取其變化莫測之意,另人中自有一主宰,所以稱為"神"!!然其本還是"一",若是說這個"一"又有多少人會心領"神"會呢? 

既為人即有聖賢,愚智,不肖等區別,古之大德,慈悲為懷,針對不同根性的眾生而提出不同的說法,上等根器之人,聞法即知要如何去做,中等之人則以因果來引導,從中說明人生的挫折往往皆緣於因果,進而能知警惕,下等根器之人,就只要跟他說多做功德即能往生極樂就可以了!! 

人生在世,不管有沒有修道,都先將自己做好,扮演好自己的角色,人生過程的種種,您說是"識"呢?還是"實"呢?還是虛幻呢? 上一篇請教您有關於孔子的看法,離此題並不會太遠,其中都是在說明修道過程中當遇到種種現象時,所應抱持的態度!!

修道,主要在於開啟自己的智慧,讓自己的生活圓滿,而這智慧的擷取過程,歷歷都紀錄在於各家經書當中,如不能了解經書精髓,到最後還是人書兩殊,湊不在一起!!了解了經書所說的,下一步就是要將 從經書中所體會到的,應用在自己的生活當中,所以古代所遺留下來的經典,不是拿來當做記誦的教科書,而是一部可以用來實證的社會科學!!

不二:上述說法和我所提 --- 那為什麼不改個說法呢!! 畢竟這只是個名相/比喻…不是一樣嗎 ?? 

子理師兄:上一篇請教您有關於孔子的看法,離此題並不會太遠,其中都是在說明修道過程中當遇到種種現象時,所應抱持的態度---- !!,

不二:這我倒是真的不瞭解, 還望不吝解說!!

子理師兄:其實孔子也是修道有成,不然不會說"吾道一以貫之"!!所以論語一書,是眾弟子將修道的語錄與應對編輯而成!!也是一部孔子修道心得的紀錄本!! 
孔子說過的"敬鬼神而遠之",說的是不要刻意去求鬼神,

就好像現今有些修道者認為修道就是要求感應,或是希望神佛來教自己,這些都是外求,到最後會很慘的!!另外說到,子不語怪力亂神,因為修道所修者是自己習性,完全是從自己的心性上打掃,一點沒有奇怪或是神怪,

慧命經上說到,所謂的神通,都是在修道過程中所伴隨的附屬品,因為習性漸漸減少,自然元神就會主事,而展現智慧,一切自自然然,如天之四季,順時而進!! 以上這些都在說明孔子對於修道所抱持的心態,另外論語除了說到孔子的性學外,還有命學,這一點就麻煩道兄自己去體會了!!

不二:非常好的說法, 不過感覺子理同修的說法, 在貴門並不是一普遍性的觀點,

子理師兄:道為一,從一中依人的心性而有不同的變化,現在道門中,大家都朝著這方向去走,各位師兄姊也認知道修行就是修自己的習性,其中有證有驗,驗證就是從心而出,回歸自己的生活!! 

從自己的經驗中,可以看出各位師兄姊的進境與考驗,然而這些都是自己的心性的反應,所以回歸於自己的習性,了解自己的習性,進而藉由功德與練功來化去自己的習性!!經書中說的修煉,其中"煉"字取火旁,就是惟有火能消熔習性!! 

不二:其實 道貴自信, 心貴無忌,, 一語怪力亂神, 心礙心忌就來了.....

子理師兄:這自信從何來?自信來自於自己的魂魄相依,而所依者,神跟氣也!!魂之主宰神也,魄之主宰氣也,所以魂魄相依,就是神氣相依,神得氣而寧,則自身有主,從此自信生焉!! 心中無所思,浩然之氣生焉,團團一聚於身中,和樂融融,如此為舍利之本,舍利為道胎之本!!

鳳凰山脈 慈凰宮 發表時間~~2015.10.18~~

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