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⋯【 靈修的真實義 】讀後心得⋯

 

王佳慧 妙心,妙德老師你們好!

這本書寫得太好了, 這就是我想要知道的答案和疑惑,不然真是一知半解的, 這本書在寫我們的心性,非常的感恩,我還介紹同修買,讓自己對未來的路,靈修的路更清楚!

 

 

Candavid Chen 師父

買了您們的大作看完之後,

深深感覺到 寫得真的很棒。

想請問一下

您所謂的天眼與三界法眼 區別在哪裡?

可否請您說明?

感恩

 

鳳凰山脈 慈凰宮:你好,天眼位在額頭眉心處是隱形的第三隻眼。天眼能見肉眼所不能見的三界事物(我們稱它為三界法眼)。

 

它能像遠紅外線般掃瞄出神、聖、仙、佛、祖靈、外靈、 邪靈、執靈、動物靈.....等等,每個人的本靈境界、世靈(朝代靈)的境界⋯⋯,及病痛點...等等。

 

但「陰陽眼」就沒有隱形開關,許多帶有陰陽眼的人,三不五時就會被無形界給嚇到,所以,常會覺得有此功能,反而是一種困擾,而不是高興能看到異度空間的存在體!

 

 

Candavid Chen 所以跟佛經所講的

天眼 慧眼 法眼 佛眼

是不同的

 

感恩師父無私

期待你們再出第二本大作

 

鳳凰山脈 慈凰宮:Candavid Chen 你好,天眼就是《三界法眼》,但慧眼卻是《智慧之眼》,而佛眼的境界就更高了,如何才能成就佛?我們看釋迦摩尼佛的成道過程,也是經過多代接力的方式,一世一世了緣了業,才能在兩千五百年前涅槃成佛。

 

老師、師父在引導靈子修士們學修,一定要視其根器,必須因材施教,因應眾生根器之優劣,因勢利導,不能以套用方式教導後學,所以,我們編寫各種深入淺出的文章,也是因應好友們的資質聰穎,或者平庸而論道闡教。

 

Choy Yin Ngan 看见这书很感动嘢!

 

鳳凰山脈 慈凰宮:妳好,這本【靈修的真實義】,紀錄了妙心師父&妙德老師,從靈修、啟靈、靈語、靈文、操練靈駕...等等的點滴心路歷程,也釐清許多學修盲點,幫助靈修者在學修過程中,減少摸索的階段,並學習找到自我,其實你/妳們並不孤單,跟著我們一起~走向回歸源頭的光明大道吧!

 

Choy Yin Ngan 其实我本人并不是灵修者。我身边有朋友因灵修自寻短见……

 

鳳凰山脈 慈凰宮:Choy Yin Ngan 雖然不是靈修者,感動就是靈性觸動人心的感應現象,相信內在的感動直覺,信、願、行才能開啟靈性的潛能。

 

鳳凰山脈 慈凰宮:Choy Yin Ngan 靈修有如學校裡的【放牛班】,不受約束、不受管教、自以為是、唯我獨尊,如果沒有皈依正道法門學修,十之八九都是屬於旁門左道,所以亂象叢生是必然的現象。

 

Choy Yin Ngan 嗯嗯!🙏

 

 

Claire Liu 這本書,我開始看第三遍了,每次看都會看到不一樣的內容善知識,很感恩師父

 

Ffer Jeni 已看完靈修的真實義,寫的很好,書上寫的真實無虛,將大力推薦,感恩師姐,我亦是同修人,真主會靈玄關出已得親身經歷見證。

 

鳳凰山脈 慈凰宮 妳好,感恩認同【靈修的真實義】,我們之所以出版這本書,也是因為 玄靈高上帝的旨意,才把鳳凰山脈網站的靈修文章摘錄成冊,因為在網路上的靈修文章,大都沒有針對靈子的疑惑講解,所以,我們在網站上無私的傳道授業解惑,給予靈子修士一盞引路明燈,也希望大家都能順利銜接上自己的天源靈脈!

 

~~~祝福大家都能共渡法船~~~

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⋯【靈修的真實義】靈修經典善書出版囉⋯

 

【靈修的真實義】這本靈修經典書籍,原預定3/1才會出版,由於農曆過年將至,出版公司已經提早完成這本書籍的設計與製作。

 

高雄仙公廟的 玉皇上帝,特派遣 三官大帝蒞臨鳳凰山脈慈凰宮,頒詔-恩賜【捍衛佛道弘法詔書】,獎勵妙心師父&妙德老師,這幾年來用心編寫文章,並傳達訊息給予妙德老師:『此靈修經典善書-【靈修的真實義】能夠順利出版,這是天界與靈界的大事,眾靈子修士們可有福了!』

 

這本靈修經典善書是集結了~鳳凰山脈 慈凰宮社群網站的靈修文章精華,讓有心想要靈修與修靈的靈子,能夠以深入淺出的方式,逐漸瞭解為何要靈修,逐漸進入與靈對話的深度修行&潛能開發。

 

.書籍名稱:《靈修的真實義》

.定價:280元

作者:妙心師父、妙德老師

出版:白象文化

叢書:信念

類別:宗教哲思/心靈成長

 

【網路書店】

白象文化生活館(本公司直營網路商城)、博客來網路書店(含海外)、PChome24h網路書店(含海外)、TAAZE讀冊生活、三民網路書店、iRead灰熊愛讀書

 

白象文化生活館可點擊下列連結瀏覽網頁:http://www.pcstore.com.tw/elephantwhite/M34084342.htm

 

金石堂網路書店網址:https://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2011920695007&lid=search&actid=wise

 

三民網路書店《預購中》網址:http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006663215

 

博客來網路書店《預購中》網址:

http://www.books.com.tw/products/0010779795

 

誠品網路書店:http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001168672657159&kw=%e9%9d%88%e4%bf%ae%e7%9a%84%e7%9c%9f%e5%af%a6%e7%be%a9&pi=0

 

PChome24h網路書店(含海外)

 

TAAZE讀冊生活網址:https://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100838956

 

iRead灰熊愛讀書網址:https://www.iread.com.tw/ProdDetails.aspx?prodid=B000422377

 

備註:其他的實體商店,大約在十天左右,會陸續的上架,所以,到時候再貼文分享有關的區域商店,與大型購物商店給好友們!

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一般來說,靈分成兩種,一種是.本靈「未啟靈前的靈性,及自己累世世靈亦稱為朝代靈、靈體、潛意識」,一種是.他靈。他靈包括外靈、祖靈、纏身靈、共修靈、高級靈、低級靈、地縛靈、鬼魂、一些遊魂的靈等;
 
而本靈就是自己的靈(本靈、世靈、朝代靈、靈體)每個人的身體裡都有一個「靈性」(未啟靈前稱為靈性,啟靈之後稱為本靈)然而靈性藏在阿賴耶識裡面,雖生如死,是被禁錮於禪心輪,被禁錮的靈不但不能跑出體外,甚至不能在體內四處遊動。
 
靈體雖被禁錮,是在「沈睡中的靈」,但卻可以依靠神佛的能量或先天炁之能量加持將靈性喚醒(亦有自發性啟靈是不需借外力加持而自然甦醒、自然啟靈)幫靈體甦醒使其解脫束縛,如此本靈則可遊行身中,而這種神靈的突破禁錮,就叫做「啟靈」。
 
很多人始終無法成功啟靈,究其原因,有可能是業障較重,還有就是心性尚未調整好~不適合啟靈!師尊認為,罪業深重的人要想啟動本靈,就得先清淨業力,故應多造善功;先行功立德再來淨化靈體、轉化心性之後才能真正的啟靈!
 
【練靈──築基三年】
 
啟靈後的下一步,就是築基。
 
啟靈後的人,身體內靈體如電一般,由心意產生頻率,四肢百骸則是靈體該訓練的第一課程(簡稱為訓體),若不知練靈的程序,則可祈求外在的靈來指導我們,而這個指導的靈就是「指導守護靈」,又稱「靈師、指導靈」。
靈師在冥冥之中會指導我們修行的方法,把修行者的身體鍛練得非常健康,而鍛鍊的過程便稱之為「訓體」。
 
倘若一個身體病弱的人想修道,ㄧ定得從消業、化解因果業障、行功立德開始做起,再來累積資糧後身體、命運才會開始平順!「若是啟靈了就是開始累世因果總清算了~累世欠人家的該還,還是要用歡喜心去做、去還,這就是為何走入修行、靈修的人都會被磨得很苦的原因」!
 
修行煉功一定要從「築基」著手,訓體強身可消除百病之體,妙德本身當初也是體弱多病,也是藉由訓體來改善身體的各種毛病!自己治療自己的毛病~效果甚為驚人。
 
但是築基不簡單,必須要有耐心、毅力、恆心才能成功,築基的過程會很乏味,甚至會讓你感覺不到進展,但是只要你能夠持之以恆,再加上引導師「有形師」的指導,按步就班的修煉~假以時日定能修出一個好成績的!經過無形師的審核考驗通過之後,靈格就能步步提昇了!
 
啟靈過的人若念力一動,便可產生靈動;念力一停,靈動亦馬上停止,手足全身可自由控制。我們在啟靈、練靈的過程中,意識絕對都是清清楚楚「練靈、訓體在訓練的過程中會接收到宇宙的能量,這也就是為何訓體能強健體魄!」
 
但是有人在練靈的時侯,會運用自己的意識去做動作,這樣練靈的效果會比較差,因此練靈時一定要完全讓靈師帶著你做。練靈、訓體就是要擴張經絡打開穴道,讓氣血循環的速度更快。練靈的方法並非每個人都相同,練靈之後,有的人會出汗,有的人不會;有的人動得很激烈,但也有人不會,而只是輕微的顫動我們稱之為氣動!
 
一般而言,男眾與女眾的指導靈不同,因為女修行者的動作不會太激烈「基於體能方面的因素」,因此大部分會比較偏向~瑜珈術與舞蹈的動作,但亦有練劍、打拳等等動作,男修行者則會打拳、武術、或做出蓮花步等動作,因為指導靈會換,而當我們自身本靈的程度一直提昇的時候,帶領我們的靈師、指導靈之層級也會一直往上提昇。
 
【啟靈的最終目的】
 
啟靈的最終目的,就是要讓我們認知身體是屬於假體(在百年之後還是會退化老死~靈體便會離開肉體),這就是常言道的借假修真,藉由修靈的過程階段性的過關~提昇靈格,這才是今生靈體甦醒的重大任務,靈體是不生不滅也更是肉體真正的主人。
 
而當你親自體驗到自己的靈體之後,你會去思索為什麼會有這個靈的存在,靈跟身體的關係究竟是什麼?為什麼從來沒有學過的動作,現在卻可以做出來?這種通電的感覺牽動身體的動作是很明確的,而且是在意識很清醒的情況下,你很自然地會去往另一種思考方向探詢!
 
啟靈就像一個嬰兒出生,練靈就像在培養小孩,在它成長的過程中,你要給它一整套的學習,而道學、佛學的經典、善書、個案就能給予最好的教導「因為修行是人生中很重要的一件大事!」在持續不斷練習一、二年的訓體(動功)及打坐、禪坐(靜功)把基礎打好之後再來看道學、佛學的經典,你會較容易明暸書籍內所要闡述的摘要、重點!
 
【啟靈的禁忌與規矩】
 
啟靈的目的,是為了要訓練自己的身體、喚醒靈的靈敏度。
 
然而有人在啟靈的時候,滿腦子都想要「通」,這是非常危險的,因為一旦動了這個念頭,就會讓一些外靈(如怨親債主、祖靈、遊魂等靈)有機可乘。 如果啟靈、練靈時一心想通靈,就容易陷入顛倒妄想的境界,此時就會有一些不可思議的狀況出現。
 
一般而言,正常的正神、指導靈來的時候,會先教導我們築基,讓我們的身、心、靈都能夠達到較高層次的層級,但是冤親債主、祖靈或低級靈則不管那麼多,當顛倒妄想的意念一起時,這些低級靈的機會就來了,而當它一來~就會開始吸收你的正能量,因此啟靈乃至練靈、訓體皆應抱持著正心正念的心態去學習、訓體、受訓!
 
靈氣一經由禪心輪開發之後,身體自然會產生氣動,我們應安住在呼吸上的吐納來配合,遇到病痛之處,也會自然產生靈療作用。所以我們在練靈(禪坐)的過程中,只能有一個念頭,就是為了練身體,進而恢復、提昇靈的頻率,提昇它的覺知!
 
因此剛開始練靈的時候最好在有引導師或同修~的守護下進行練靈才是較安全的,有些人在練靈的過程中,突然發生唸唸有詞、哭得很傷心,或是吟唱歌劇等情形,那都是純屬於個案,並不是每個人都會有這些現象!
 
「在妙德所帶的靈駕當中,就有較特殊的案例~就是在2014年5ㄩㄝ初淑卿師姐的孫女(十二歲),因連續發燒退燒一個星期未見好轉,當時妙智師妹幫她收驚之後請我過去:為何幫她收驚時小女孩心跳的更快?在請示主神 準提佛母後~得知小女孩的靈性靈逼體~需要馬上幫她啟靈!
 
於是請求主神準提佛母作主,妙德開始啟動靈駕為小女孩做啟靈儀式!在啟靈過程中雖然只有短短三十分鍾左右,卻是一個靈性甦醒的轉捩點!啟靈之後小女孩馬上就開啟了三界法眼~初階她能看到無形界、現在已可以看到人身上的能量光及穢氣,也就是我們常說的[開啟累世的潛能]!」小女孩啟靈後講了一句話:《感覺好像又活過來了!》
 
「啟靈」的成功與否,端看個人的因緣與功德是否具足,應順其自然,不要去強求;同時要護住自己的心念,秉持正心正念的態度才是最重要的。畢竟,這世間法的種種,還是一種有為法,唯在勝義諦中(世間的道理稱為世俗諦,超越世間的道理稱為勝義諦)!安住在清淨的本性,究竟離苦得樂,明心見性的頓悟法門,才是根本的解脫之道。
 
【啟靈不是附身】
 
「啟靈」不是「附身」,這是一個很重要的觀念,這與「乩童」請神靈降身,或所謂被靈「佔舍」附身是完全不同的。「啟靈」最主要在啟動自己的「靈覺」,藉由高靈的幫助喚起「靈覺」,產生氣動,進而達到強身健體的效果。
 
「靈媒」或「乩童」被附靈時,我們可以了解他們僅僅是人與靈界交流的一個媒介。一般來說,當神靈來降乩童身時,乩童自己本身無法控制且神識退開~他開口說了什麼、做了什麼,乩童本人完全不知(這是屬於神靈降十分駕)。
 
但是我們在啟靈、練靈的過程中,意識絕對都是清清楚楚的。練靈時,是由靈師、指導靈帶著我們的本靈來做動作,練靈的主體是「我」,指導靈只是一個指導的角色,當我們想停止的時候,隨時都可以停止,所以,啟靈絕對不是附身。 想要啟靈的人,首先必須要具有良好的品德、正心、正念,亦不可抱持戲謔的態度來嘗試之!
 

本文引用網址:http://blog.xuite.net/abc120267927/twblog

 

摘錄自~妙心隨意窩~2011.08.29~

 

 
 
 
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乩身與通靈

不論無極天靈或太極天靈都是領了 天命 , 來到凡塵 , 乩身或通靈只是祂們完成使命其中的一種方式~

乩身
太極天界的神靈要降靈渡世時 , 都會選擇凡間磁場比較敏感的太極天靈做為乩身 , 直接借用他們的肉體渡世 , 在廟會上看到臉上畫著五顏六色手上拿著鯊魚劍 ,

狼牙棒 , 刺針球 ,.....猛往背上砍 , 身上刺 , 一副鮮血淋漓讓人害怕的乩童就是祂們的 [擴音器]了 , 被選為乩身後要經過[訓乩]的訓練 ,

因為乩身如果沒有強健的體魄在神靈降駕時會無法承擔而受傷 , 也就是所謂的操五寶~婆婆當初也是經過操五寶的乩身過程 , 後來配合神尊辦事~累積功德後慢慢轉變到靈乩的階段 !

通靈
相對於太極天界的無極天界聖祖靈 , 因為層級比較高超 , 所用的方式也就比較斯文了 , 大多以靈通的方式渡世 , 祂們會先將要傳達的~

內容告訴肉身上的無極天靈 , 然後由肉身將聖祖的意思以[白話文]或[文言文]表達 , 而通靈者也就是一台靈界[語言翻譯機] !

當然在某些特殊情況 , 例如療傷治病 , 驅魔除邪時祂們也還是要以乩身的方式來展現威力 , 但動作上還是保持著文雅的姿態 ,

當神佛降駕時就可看出乩身或通靈者平日修道 , 修靈的功力了 , 平時有用功的在接駕時只要1-2分鐘也沒有什麼[大動作] , 降駕後也能清楚正確的表達出神佛的意思 ,

而平日偷懶功力不足的 , 或心念不正的 , 或隨緣墮落的 , 接駕可能就需要較多的時間 , 或有較大的動作 , 而降駕後也會有詞不達意 , 甚至曲解了神佛意思的狀況發生 , (乩身不穩)

不論乩身也好通靈也好 , 既然磁場比較敏感 , 
那麼會不會也招引魔 , 邪 , 外靈來降駕呢 ? 
答案是肯定的 , 因為鬼、邪、魔的磁場都很相近 ;
那該如何避免鬼、邪、魔的降駕借體呢 ?

答案就是前面講過的[修行][修靈] , 平日有認真在修行時 , 鬼邪魔看到您一身[凜然正氣]及身邊的金剛護法神 , 跑都來不及了還會跟您借體 ? 《有道無德必招魔,有德無道難證真》。

被指定為乩身或通靈可以逃避嗎 ? 正神仙佛不都很慈悲嗎 ? 會強迫肉身做不喜歡做的事嗎 ?

這個問題應該是您能不能逃避您肉體上的[元靈] ?

當初自己發的願力與業力是逃不過的 , 因為要做乩身或通靈的是[元靈] , 肉身只是被牽拖下水, 如果元靈從天界降下凡塵就已經領了[天命]要下來做[乩身][通靈]渡世的 , 現在肉身反對不肯和元靈合作 , 讓元靈無法完成使命 , 實在是與仙佛的慈悲無關 ;

這就好像您在一個公司上班 , 老闆交待經理廁所要用菜瓜布擦洗乾淨 , 經理把這工作指派您去完成 , 而您覺得擦洗廁所太髒太臭不願意做 , 經理無法完成老闆交待的任務 , 與老闆的慈悲與否有關嗎 ? 難不成您要站在旁邊看老闆自己去擦洗廁所 ?

您跟經理鬧意見 , 您想經理會怎樣對待您呢 ? 當然是用各種方法逼您服從囉 , 如果您抵死不服從 , 最後不是您低了頭就是鬧得兩敗俱傷 ,

或許有人說我就是抗拒不從 , 最後神佛也是放了我ㄚ , 而且我還過的悠閒自在 , 是的沒錯表面上您贏了這場人神大戰 , 背地裏您卻輸了, 因為神佛已經把您[放牛吃草 ]了(被貶為普通靈) , 假使是自己的因果 , 就要去實踐他 !

在這凡塵中眾生有千萬億而神佛卻只有數十位、數百位 , 雖說佛法無邊 , 但要渡化這許多的頑強眾生 , 卻也是有力拙時 , 但神佛們還是在不遺餘力的辛苦著 , 我們能不略盡棉薄之力反要逃避嗎 ? 何況這也是一種功德 !

為了渡化眾生 , 替眾生解決苦難 , 祂們還要跟著這日新月異的科技時代拼命學新知識 (乳癌 , 子宮癌 , AIDS , SARS , 玻璃娃娃 , 中風 , 植物人 , 上網 , 網內通訊 , 網外通訊 , 敲鍵盤 , 開車 , 台語 , 客語 , 英語 , 台客語 , 火星文..........凡塵間所有的事物)來幫助眾生 。

這些科技以祂們那千萬年的[老頭腦 ]來講是不是也太困難了些 , 但我們有聽到祂們叫一聲苦嗎 ? 或拒絕學習嗎 ?

今天我們一面祈求神佛的幫助 , 一面卻又拒絕為眾生服務 , 肉身是否太自私了? 對神佛又何曾公平呢 ?

在無可逃避的情況下 , 部份的乩身或通靈者就自暴自棄 , 過著行屍走肉般的生活 , 抱著過一天算一天的心態度日 , 不知借機好好修行 , 等到退靈的那天卻是一無所得( 非指財物) 。

也有的乩身或通靈者以為自己是神明的代言人 , 化身 , 因此心高氣傲目空一切 , 導致修行偏差 , 背離修道宗旨 , 終致引魔上身 , 為了渡化眾生 , 反而自己墮落;

或者以為自己已有神通能力 , 藉此騙財騙色 , 與人通姦 ,.....都是白費了辛苦修行得來的功果 , 其終極下場是很悲哀的 。

部份的乩身或通靈者眼看眾生急需渡化 , 因此心生貪念 , 誇大或捏造眾生的因果或巧立明目 , 恫嚇眾生藉以收取高額的錢財 , 如此渡世已經背離了神佛的旨意 , 更是違逆了元靈下凡修行的目的 。

也有本身並無渡世使命 , 但是看到[有利可圖] , 因此花錢 , 花時間 , 花精力拼命的去學習靈通 , 其目的無非是貪圖錢財 , 等到學有所得時也就是他們斂財的時候了;

乩身或通靈者即為神明的代表 , 為什麼部份的人做了許多背德叛行的事情卻沒有看到他們被處罰 ? 這些害群之馬只是還有利用價值所以還暫時容許他們猖狂 , 做為修行者的借鏡 ,

也考驗其他的修行者是否會像他們一般墮落 ? 等到時機ㄧ到 , 這些敗德的乩身或通靈者就將面臨殘酷的處罰和悲慘的命運 !

很多人以為帶天命渡世就是要[開宮濟世] , 所以台灣現在三步一宮五步一廟. 這是個錯誤的認知 , 也就是沒有好好修行修靈所產生的誤解。

每位帶天命下來的元靈都有不同的任務 , 解惑 , 醫病 , 消障 , 著書 , 行道 ,...... 如果因為誤解而做了錯誤的決定 , 只會為自己帶來反效果 , 或許有人會說[我都已經在行天命開宮濟世了 , 為什麼還這麼不順呢 ?]原因就在這裏 , 走錯了方向 !

乩身或通靈者為眾生[辦事]會不會替人背業障 ? 會不會被眾生的仇家追殺 ? 神佛讓您濟世救人卻讓您背別人的業障或被追殺 , 太不公平吧 ! !

每位領天命下凡塵的元靈都有祂的職責與權限 , 在職責以內或權限以內的儘管放手去做 , 不會有後遺問題 , 當超出權責權限時就不能因為好大喜功而自行處理 ,

應轉請權限較大者處理 , 若實非得已也應先[請示]主公 , 如果主公答應了自會協助處理 , 而後果也會由主公承擔 !

當然乩身或通靈者在替眾生處理事情時 , 難免會經常要與[陰的]打交道 , 而陰陽兩界畢竟不同 , 雖然祂們未必有傷害乩身或通靈者的意思 , 但難免肉身會受到影響或傷害 ,

這時就要靠乩身或通靈者自己平日的修行了 , 修行深的知道怎樣去為自己療傷 , 或報請主公代為療傷 , 或賜下無形護身法寶 , 千萬不要有了傷痛還悶聲不響。

而修行淺的或只一昧害怕逃避修行的~可能就要自求多福了, 這就是一直強調要修行修靈的目的(煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道)。

乩身或通靈者行天命辦事時要不要收錢呢 ? 這個問題很難定奪 , 因為神明是不會收錢的 , 錢對神明來講沒有意義 , 也用不到 ,(但若是捐錢助道、幫助道場能正常營運 ,那也是功德無量), 神明要的只是眾生的誠心修行 !

一般大宮廟多有贊助 , 或有香油錢可收 , 所以多半是隨喜功德 , 如果您本身有工作有收入不愁生活 , 辦事是服務眾生 , 也是積功德 , 就不用考慮這個問題了。

如果是領有旨令辦事且要維生那就只好自行斟酌了, 餓著肚子也沒辦法辦事ㄚ , 只要用於宮務、生活需求、大公無私、不貪求、你情我願、秉公處理即可。ps.因為 會來問事者 , 必然是業障纏身 , 無功無德如何化解業障 ?

為何會說神通抵不過業力 ?因為個人業力還是需要個人了,財施、法施、無畏佈施功德無量 , 試問若是累世殺死三條生命 , 今生這三條鬼魂在當事者體內 , 手執黑令旗要討報 , 神佛要如何才能化解呢 ?

你認為當事者要如何行功立德 , 三條冤魂才能放下殺身之仇呢 ?

乩身只是提供功德願~供養道、經、師三寶幫助道場維持開銷 , 供養三寶功德迴向自身精氣神三寶 ,神佛只是扮演溝通協調角色 , 不能幫你承擔所有業障吧 !但總是不能犯了貪戒 , 否則辛苦修來的功德就破功了!

當深切瞭解了乩身或通靈者的天命後 , 其實沒有什麼可以害怕 , 恐懼 , 惶恐的 , 反而應抱持歡喜心為眾生服務 , 而在尚未開始服務前就應先認真修行修靈做好事先的準備 , 也要博學群覽 , 增廣見識 , 知識 ,

到時才能做個[稱職]的代言人或傳令兵 , 而不是一個沒靈魂的魁儡 ! ! ! 所謂十年修得同船渡 , 百年修得共枕眠 , 就是隱喻沒有十年的修行功力 ,無法同證法船修得正果 , 試問自我用心學修多久時日呢 ?沒有明師引導真能自修自悟嗎 ?

不管如何 , 有為之修道者 , 代天宣化 , 替天行道 , 都是苦海之人 , 責任不同 , 一律尊敬 , 共創大同 ! 共勉之 !

修真證道欲尋根 ,法門眾多何其深 ,
欲修入髓證真行 ,唯獨心性轉化引 ,
人心執迷霧茫茫 ,靈識開竅化愚頑 ,
學得聖真法理参 ,得持六度波羅行 ,
能解如來真實義 ,法傳引渡悟迷航 。

摘錄自~妙心隨意窩~~2011.07.31~~

 

本文引用網址:abc120267927@yahoo.com.tw

 
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⋯⋯《朝聖禮佛公告》⋯⋯
朝聖禮佛倒數計時中,欲參加的網友,請提早報名卡位,數量有限報名請快喔!
兩天一夜,提供兩天早餐及四餐正餐,
另外還幫參與者加保平安保險!
⋯⋯每個人朝聖之旅兩天費用$ 3000元⋯⋯

⋯鳳凰山脈 慈凰宮⋯擇定於12/22(星期六)、12/23(星期日)兩天,前往北部朝聖禮佛⋯
第一站 嘉義 笨港 港口宮。
第二站 古坑 建德寺地母廟(使用午餐) 。
第三站 南方澳 金媽祖南天宮(過夜)。
第四站 宜蘭 羅東 爐源寺。
第五站 桃園 北靈宮。
備註:外縣市網友可在交流道候車(上下車)!
⋯⋯回慈凰宮之前先在外面使用晚餐⋯⋯

南方澳南天宮
主神:金媽祖、玉媽祖
地址:宜蘭縣蘇澳鎮南正里江夏路17號

宜蘭 羅東 爐源寺
主神:順天聖母陳靖姑,林奶九娘夫人,李奶三娘夫人,合稱三奶夫人。
地址:宜蘭縣羅東鎮西安里維揚路55巷16號

桃園 北靈宮 
主神:玄天上帝
住址:桃園市龜山區龍壽里大青坑青龍嶺靈龜岩12之1號。

嘉義 笨港 港口宮 主神:天上聖母
廟址: 嘉義縣東石鄉港口村5號

古坑 建德寺 主神: 地母至尊
地址: 雲林縣古坑鄉荷苞村小坑5號

玄淨師姐專用服務電話:0973-664857。
慈凰宮住址:高雄市小港區鳳鳴里山邊路7-15號。服務電話:07-8716591

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迷悟之間⋯應用三寶                             

 

* 道教的三寶:道 、經、師。 

* 大自然的三寶:陽光、空氣、水。 

* 說話的三寶:請、謝謝、對不起。 

* 處世的三寶:謙虛、禮貌、讚嘆。

 

* 修養的三寶:安靜、慈祥、沈穩。 

* 家庭的三寶:歡喜、幽默、體貼。 

* 客廳的三寶:書櫥、盆花、壁畫。 

* 齊家的三寶:和氣、和樂、和平。

 

* 飲食的三寶:均衡、節制、感恩。 

* 健康的三寶:步行、少欲、氣和。 

* 睡眠的三寶:要放下、不妄想、吉祥臥。 

* 旅行的三寶:增廣見聞、安全歡喜、簡樸節用。

 

* 理財的三寶:確立預算、開源節流、勤儉正當。 

* 護理的三寶:同體慈悲、喜悅樂觀、醫術正確。 

* 醫生的三寶:醫能、醫德、醫通。 

* 商人的三寶:童叟無欺、品質保證、信譽卓立。

 

* 學問的三寶:活用、廣博、實在。 

* 治學的三寶:勤讀、勤寫、勤思。 

* 學習的三寶:諦聽、接受、思惟。 

* 交友的三寶:誠信、正直、貢獻。

 

* 人心的三寶:真實、善良、寬容。 

* 治國的三寶:愛民、助民、利民。 

* 求職的三寶:專長、禮貌、勤奮。 

* 和長官相處的三寶:服從、忠貞、說是。

 

* 父母的三寶:教養、負責、榮耀。 

* 兒童的三寶:天真、活潑、乖巧。 

* 女士的三寶:青春、健美、氣質。

* 男士的三寶:英武、信德、才能。 

 

* 老人的三寶:不倚老賣老、不眷戀往事、不怨天尤人。 

* 靈修三寶:啟靈、加持、授記。

* 人身三寶:神、氣、精。

* 佛教三寶:佛 、法、僧。

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2014.12.30~~

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經典哲理~3         

 

◎ 請感謝傷害你的人,因為他磨煉了你的心志!感謝絆倒你的人,因為他強化了你的雙腿!感謝欺騙你的人,因為他增進了你的智慧!

 

感謝藐視你的人,因為他覺醒了你的自尊!感謝遺棄你的人,因為他教會了你該獨立! 

 

◎ 友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路,隔上一段就要留出一條縫隙,保持著一點點距離。不留縫隙,路面很快就會膨脹、壞掉。 

 

◎ 兩個人之間的感情就像織毛衣,建立的時候一針一線,小心而漫長,拆除的時候卻只需輕輕一拉。 

 

◎ 愛情是零度的冰,友情是零度的水,也許我們是最好的冰水混合物。走到一起後,升溫,

 

化為友情的水;降溫,結成愛情的冰。不冷不熱間,就是愛情與友情的曖昧。

 

◎ 人生試題一共有四道題目:學業、事業、婚姻、家庭。平均分高才能及格,切莫花太多的時間和精力在任一題目上。 

 

◎ 金錢是個頗有神力的照妖鏡,小人、偽君子在它面前皆原形畢露;愛情是個手法高超的化妝師,愛人、年輕人受它影響都容光煥發。 

 

◎ 同時追兩隻兔子的人,一隻也不會逮到。不要貪圖無所不有,否則你將一無所有;

 

不要試圖無所不知,否則你將一無所知;不要企圖無所不能,否則你將一無所能。 

 

◎ 生命中有一些人與我們擦肩了,卻來不及遇見;遇見了,卻來不及相識;相識了,卻來不及熟悉;熟悉了,卻還是要說再見。

 

哲人無憂,智者常樂,並不是因為所愛的一切他們都擁有了,而是所擁有的一切他們都愛。 

 

◎ 人生中十種無能為力的事:1. 倒向你的牆。 2. 離你而去的人。 3. 流逝的時間。 4. 沒有選擇的出身。 5. 莫名其妙的孤獨。 

 

6. 無可奈何的遺忘。 7. 永遠的過去。 8. 別人的嘲笑。 9. 不可避免的死亡。 10. 不可救藥的喜歡。

 

◎ 人生就是一列開往終點的列車,路途上會有很多站口,沒有一個人可以至始至終陪著你走完,你會看到來來往往、上上下下的人。

 

如果幸運,會有人陪你走過一段,當這個人要下車的時候,即使不捨,也該心存感激,然後揮手道別,因為,說不定下一站會有另外一個人會陪你走的更遠。 

 

◎ 當明天變成了今天成為了昨天,最後成為記憶裡不再重要的某一天,我們突然發現自己在不知不覺中已被時間推著向前走,

 

這不是靜止火車裡,與相鄰列車交錯時,彷彿自己在前進的錯覺,而是我們真實的在成長,在這件事裡成了另一個自己。 

 

◎ 咖啡苦與甜,不在於怎麼攪拌,而在於是否放糖;一段傷痛,不在於怎麼忘記,而在於是否有勇氣重新開始。 

 

◎ 為什麼要那麼痛苦地忘記一個人,時間自然會使你忘記。如果時間不可以讓你忘記不應該記住的人,我們失去的歲月又有甚麼意義? 

 

◎ 如果某個男人主動替你拎包,把你放在道路的裡邊走,主動為你拉椅子,不要因此而感激涕零。這只能說明他之前有無數個~

 

女朋友教過他這一點。而能讓他記住的女人,永遠是改變了他的那個女人,而不是你。所以,越是細節完美的男人,對女人而言越是挑戰。 

 

◎ 吵架時為什麼會大聲?原因是,當兩個人相互憤怒的時候,他們的心和心相距很遠;為了填補這段距離,他們必須呼喊,這樣彼此才能聽到。

 

他們越是憤怒,心和心距離則越是遙遠,於是,他們只有越發強力呼喊,他們彼此才能聽到。反過來,也是戀愛時為什麼喃喃低語的原因。 

 

◎ 其實美麗的故事都是沒有結局的,只因為它沒有結局所以才會美麗。這就像為什麽悲劇總是比喜劇更讓人難忘,也就像人們總是找尋的真愛,

 

卻往往擦肩而去,不是這個時代遠離了愛情,而是人們一開始就沒有想過用一顆心去堅定的溫暖另一顆心,不是愛情不再永恆,而是浮躁和易變的心!  

 

◎ 我們許多時候並不是因為安定了,想要結婚;而是無法與某人安定下來,所以才要結婚。 

 

◎ 熱戀時,情侶們常感嘆上輩子積了什麼德;結婚後,夫妻們常懷疑上輩子造了什麼孽!

 

◎ 愛情就像攥在手裡的沙子,越刻意地攥得緊,流失得就越快! 

 

◎ 永遠不要認為別人的老公或老婆比自己的好,因為他們愛的並不是你。 

 

◎ 真正的愛情不在於你知道他(她)有多好才要在一起;而是明知道他(她)有太多的不好還是不願離開(相互包容)。

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2015.03.04~~

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學道修行心要~2

 

綜觀現今學道修行之人,有的剛入門學修是因為宗教信仰而開始起修,有的則是欲化解身體之病痛、苦難,而有的是為求財運、運途亨通,有的是因為婚姻感情不順,有的是為求功名利祿,有的為求......、有的是為求解脫生死。

 

這些本是眾生相,皆該隨順因緣,隨緣而來,隨緣而得,緣到則聚,緣滅則散。而眾生之慧根明暗有別,這當中大都只求眼前的窮通順逆,迷失於種種的表相⋯而忘卻人生本質之所在,唯有真心為求解脫生死者才是真智者也。

 

道降火宅,恩澤廣被,甘露滋潤,群生受惠,此乃上天大開方便法門,上天之德澤,然而,凡塵之眾生,歷無數劫之輪迴,輾轉於六道輪迴之途,塵埃積厚已甚深,靈光受遮,元靈晦暗閉塞,以致於善惡雜處,時常是非無分。

 

將大道正理與邪說謬論相混淆,究其因由,善智未配也。修者既入門學修,無非是要找回善智的揚昇,棄晦暗而見光明,洗滌塵埃而回歸清淨之本有,這才是學修的本質,也唯有具此認知才能「脫胎換骨」,離眾相之框束也。

 

正所謂「各人因果各人擔,各人業障各人了,各人修行各人得」,修行達至何種層次?功成或垂敗?均都顯現於每個人頭上-天門虛空部,舉凡上聖高人皆能展開慧眼,觀道色之差異,而知其修行的定力與慧門啟塞。

 

是以故,莫謂人心之起心動念、善惡均無人查知,觀面相亦可知其一二,即「相隨心轉」之顯現於外者也。誠心修行真修實煉者,其行、住、坐、臥皆能合於天心,天心者是道,道也者為自然,修行就是要自自然然而不造作。

 

如行善之舉乃發自於內心的自然之行,無有回報,修行者若是執此⋯無有回報者含蓋甚廣,不只是實質上的物質回報,還有舉凡⋯期待的讚美、或是名位、封號、或是常感到沾沾自喜......等等,

 

皆是一種佈施之後所期待能得到的一種回報,若有此回報之盼恐則落入佈施後的「執著相」,此非發自內心的自然之行,即已背道而馳矣。道者如行雲流水,不著痕跡,就是一種自然之示現,學修者應該好好地領悟。

 

只要言行舉止完全發自於內心的自然之行,則其天靈蓋虛空處毫光日漸光燦,頂門部(天門)潤紅豐碩,圓陀陀之靈光似明燈般綻放無限光芒,使人有溫暖親切感,更樂於與之親近。

 

反之,若心存回報、貢高、我慢,存著求名、謀利之心,或心中常惦念掛礙著虛名、地位,如此,就偏離了自然,這也就背道而行,已經離了天心之本質,如此的心態行為,則其虛空頂門處定是黯然無光,心境不清反濁,

 

結果,人不喜歡親近,仙佛亦不眷顧,所以修行是修真或假修(表相修行),在歲月的痕跡中皆一一呈現,如斯,修行者可要好好悟之啊!

 

世俗中,有眾多的修行者,往往落於眾相中,認假為真,殊不知,肉體、眾相,終有流逝、毀壞之時,雙手提著沉重的包袱,捨近而求遠,忘卻自身乃一現成天地、佛地、聖地,只知隨著浪潮逐流,東奔西跑,

 

到頭來累壞了身心,雙手還是空空如也,真的是人世間白走一遭,費盡氣力心空勞,他人皆已為天上客,己身無奈墮陰曹,修行者不能不深思也。修行者今生既已入門學道修行,要好好理解修行的目的是什麼?

 

不外乎是求解脫生死與靈格的提昇,然而,一切皆在自心己為,不要忘離《福慧雙修》的道理,有福無慧難得解脫也。以上所談之修行心要,只要一心無二,沒有朝三暮四的競逐,相信修行者終能光燦罩頂的。

 

修行切忌僅注重於『表面裝飾、表相修行』,這樣只會讓我們的習氣越陷越深、離道漸行漸遠、終將背道而行。唯有秉持著純真、樸實、踏實的心,才能通過「靈關」重重的考驗與關卡。

 

學修者須知⋯「一起心動念,業報隨時會到」。當業報來臨之時,山崩地裂,過去所修的一切即將化為烏有,唯有不斷地廣植福田,再請神佛菩薩做主以功德力來迴向、轉化自身之因果業力⋯

 

如此才能安然地度過業力的反撲索討期,並且可以藉由修行之淨化、靜化、進化的階段以達到陰陽兩利之勢。以明察體用之本質,覺知自我真如之大作用,即可真正破除生死魔咒之綑綁(阿賴耶識、細胞記憶之作用力)。

 

唯一契入本靈之方法,必需由內觀做起,先消除向外攀附之慣性,收攝六根,由抑止妄念進而深入本心。唯須先斷除外緣之干擾,得到片刻之清靜。由平息到靜默再深定,將沉睡已久之真靈喚醒,內視反觀自我之真靈⋯

 

明明白白地感受,方可言真真切切地活著,否則身雖在世,其「心」已死也。若不明本心,一切心外求法無益,一切宗教形式無功也。

 

學道修行要從內心下功夫,而非口頭稱唸,形式恭敬而已,必需要奉行正道,自然無為,行使大無畏心,締造真功德,圓滿人世間一切善惡因緣。

    

修持以點燃自性佛光為基礎根本,加上無上心法,般若妙智,以仙佛之法水普潤眾生,智慧法雨化為文字般若,以利印證《印心禪法》之確實體證也。

      

天時時機已成熟,地利凝聚氣勢博;

人和串連法輪轉,道氣佛光耀娑婆。

    

心乃變化萬有之根,唯有契合道心所產生之功德福報,方可稱長久富足、長遠持恒也。若悖離大道之公正,一切「心機造作」即使可短暫呈現,但卻非永久之確實具足也。

 

所謂順道者昌,逆道者衰也。人間福祿,以得道之人來言,是自然具足之附加利益而已。然而最為珍貴之寶藏,則是於此良緣回復本來面目,成就法身,成就自性之佛也。

 

若在三界求正法,單明身中動靜功。

法生萬物穿三界,道包天地遍虛空。

穿骨透髓無不到,應現八方妙無窮。

週流四大為真主,內無形相外無蹤。

常與諸真來相會,內外一體現金容。

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2015.11.22~~

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身、心、靈修行悟道法門          

 

修行悟道說難不難,但說容易亦非常不容易,這完全要看這位修行者的悟性,與他所執著事物之程度而定,我們都知道佛法八萬四千法門與~

 

道法三千六百道門,雖然數字只是一種形容詞,卻證明了修行的途徑非常的多,但除了修行的途徑之外,我們修行人本身之根器亦有千種萬種,

 

如果不知道自己是什麼樣的根器,或是適合走哪一種修行法門就隨便的亂修,那麼到最後就會形成有如小學生去讀研究所的課程,或是~

 

研究生去讀小學的課本一樣的結果,最後不是認為那些道理艱深難懂,就是認為那些道理很容易,因此浪費了自己寶貴的修行時間而不自知。

 

我們自己的根器怎麼樣又如何才能得知呢?首先我們要先瞭解在宇宙混沌的時候,整個宇宙之中只有《炁》並無他物,「佛」與「仙」就是《炁》的隱喻字,這就是佛教法師所說:

 

「人人本都俱有佛性」這句話的真諦,後來宇宙間所化生出來的萬靈、萬物與萬象,其實都是由不同數量的炁體所組合而成,因為無形無象的炁體是宇宙的實相,故稱祂們為《真相》,

 

而由炁所組合的萬靈、萬物與萬象就稱為「假相」即是此理,我們藉由這些假相的物質實體,去悟出真相之宇宙間哲理就稱為《藉假修真》,而進行的所有過程就是我們所稱的「修行」。

 

因為靈體剛降下凡塵俗世的時候是由氣→質→形→體→單細胞→多細胞→細菌→昆蟲→水生動物→爬蟲類→哺乳類乃至人類的過程逐漸演化,因此也不斷的藉著這些不同之軀殼投胎,

 

時間長達140億餘年之久,所以宗教界會說我們每一條靈體不知輪迴多少世即是此理,輪迴就是指靈體藉動植物之軀殼附身之過程;

 

因為地球上有大氣層《俗稱太極現象天》之阻隔,所以萬靈與萬物均在此空間輪迴,如果靈體能藉由修行再加上行功立德,及悟道而脫離這一個大氣層,與地心引力之限制,而返回~

 

太空中之靈鄉,則稱之為「脫殼飛昇」、「頓悟成佛」、「得道成仙」、「駕返瑤池」或「往昇極樂」,那些名詞其實都是形容詞亦是隱喻字也。

 

而剛才所說由氣演化至…..人類之靈體就是因為靈體沾染濁氣~之程度不同而有所區別,動植物之軀殼只是一種表相而已,萬物間之關係

 

其實均是靈體附在不同的軀殼,去討報因果業障及接受果報,因此靈體會因爲沾染不同程度的濁氣,與罣礙而使其根器有所謂高低不同!

 

因此要修行一定須先知道自己的根器在哪一個層次,那麼才能找對修行之法門,要找到自己的層次很簡單,首先我們區分四個層次來說明,只做惡事或完全不相信有鬼神存在的人~

 

是屬於第四個層次,也是人類最低之層次「當然亦有些是時機尚未成熟當屬例外」;而惡事也做善事也做,雖然也相信有鬼神存在但卻~不深入去接觸瞭解的人是屬於第三個層次

 

(尚有執念存在,固執己見);而只堅持做善事或只執著拜他所認同之神佛的人則屬於第二個層次(尚有法執存在),而完全沒有善惡之觀念也沒有神佛假相之執著者則屬於第一個層次,

 

前三種是屬於悟性較低、機緣未到或根器較淺的人,因此需藉外力來啟發他們的靈性以達逐步悟道之目標,而最後第一個層次的人則可以靠自己的自悟與自渡即能悟道。

 

剛才所說的「外力」其實就是指宗教、大師、神父、牧師、阿訇、法師、經典、教義、偈語、放生、行善、法會、濟世助人、朝山、吃齋、念佛、唸經…等等有為法,

 

這些宗教的方法是要來幫助他們「由惡轉善」或「由迷轉覺」的,因此這些受渡化的對象即是宗教所說《迷時師渡》的範疇之人;

 

而第一層次的人就是屬於《悟者自渡》之範疇,前三種人一定要藉由老師指點、啟發或開示才能走下一步,而後者(第一層次)的這一種人則完全不需要外力來啟發,

 

他們只靠自己的悟性去參悟,就能在宇宙間萬靈、萬物與萬象之變化當中悟出真道,大自然就是他們的老師,他們不需要凡間的有為法或一般宗教的老師來指導他們。

 

那麼我們要找哪一種宗教法門來修行呢?其實很簡單就是宗教法門的經典教義內容,所要表達的意思我們能夠認同,而修行之方式自己也喜歡並且不排斥,否則那就是我們已經找錯修行的法門了;

 

所有宗教法門的經典、教義、偈語或修行方式內容~都在悟同樣的那一個哲理,這一「哲理」我們若能悟通了,則其他宗教的經典、教義、偈語之內容我們就可以看得懂了,這就是所謂的《一理通萬理徹》這句話之真諦。

 

但是如果我們修行已經修了有段很長的時間之後,我們還會認為哪一種宗教修行方式不能究竟解脫、哪一種宗教是外道,哪一種宗教修行方式最殊勝、哪一種宗教的修行是邪教或是低層次,

 

那麼就表示我們根本尚未悟道,因為此時的我們尚有「分別心」、「比較心」與「執著心」存在我們的內心,心有濁氣與罣礙那是凡夫俗子才有的特徵,因此絕不是一個已經悟道的人。

 

修行一定要先去掉貪、嗔、癡的「心性」如此才能成就「佛性」,要先具備有「仙格」才有可能《成仙》,「仙」與「佛」都是隱喻字~

 

不是指那些供奉在寺廟道場之泥塑木雕的神佛雕像,那是為了渡化眾生的愚癡,應化世人的需求道場所需要的「應身」,「真佛」根本不在有形界,「真經」也不在紙經中;

 

如果我們不能參透這一個道理,那麼讀破千經萬典或拜過千神萬佛之後,仍然是凡夫俗子一個,這就是佛教禪宗二十八代祖師達摩祖師所說:「達摩西來一字無,全憑心意用功夫,若在紙上尋佛法,筆尖蘸乾洞庭湖」這一句偈語之真諦。

 

由此可知目前宗教所謂的殊勝修行方式,例如佛七、禪七、朝山、吃素、法會、跑靈山、浴佛、曬佛、打坐、進香、繞境、苦行、托缽、繞佛、放生、唸經、念佛、禮佛、拜神、灌頂、加持、印心….等等有為法,

 

皆只是一種宗教教化之方式而已,並非修行者悟道之《真趣》,若能悟透這些道理則修行之方向就不會偏離了,因為畢竟老子、釋迦牟尼佛、孔子、穆罕默德與耶穌等古聖先賢們都沒有做過這些宗教活動,你說不是嗎?

 

妙德法語:

 

古聖先賢智慧聞思修。

凡夫入道難契聖法林。

迷心逐妄自定品階高。

修羅道入盲心難省道。

實是修者可悲可嘆哉。

累世業種深植賴耶處。

從心身靈懺悟拔根除。

省悟懺悔改過靈性栽。

虛心求教方能契真道。

法性圓融法身證道臺。

 

摘錄自~鳳凰山脈 慈凰宮~~2014.12.26~~

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⋯【靈修的真實義】靈修經典善書出版囉⋯

 

【 靈修的真實義 】是一本靈修經典善書,它詮釋著『靈』深層的領域,感恩好友們的熱烈支持,銷售反應熱烈,在此特別分享此一項訊息,【 靈修的真實義】有聲書的製作,乃是為了讓有心學修人士,能夠揭開『靈』的神秘面紗!

 

【靈修的真實義】這本靈修經典書籍,原預定3/1才會出版,由於農曆過年將至,出版公司已經提早完成這本書籍的設計與製作。

 

高雄仙公廟的 玉皇上帝,特派遣 三官大帝蒞臨鳳凰山脈慈凰宮,頒詔-恩賜【捍衛佛道弘法詔書】,獎勵妙心師父&妙德老師,這幾年來用心編寫文章,並傳達訊息給予妙德老師:『此靈修經典善書-【靈修的真實義】能夠順利出版,這是天界與靈界的大事,眾靈子修士們可有福了!』

 

這本靈修經典善書是集結了~鳳凰山脈 慈凰宮社群網站的靈修文章精華,讓有心想要靈修與修靈的靈子,能夠以深入淺出的方式,逐漸瞭解為何要靈修,逐漸進入與靈對話的深度修行&潛能開發。

 

.書籍名稱:《靈修的真實義》

.定價:280元

作者:妙心師父、妙德老師

出版:白象文化

叢書:信念

類別:宗教哲思/心靈成長

 

【網路書店】

白象文化生活館(本公司直營網路商城)、博客來網路書店(含海外)、PChome24h網路書店(含海外)、TAAZE讀冊生活、三民網路書店、iRead灰熊愛讀書

 

白象文化生活館可點擊下列連結瀏覽網頁:http://www.pcstore.com.tw/elephantwhite/M34084342.htm

 

金石堂網路書店網址:https://www.kingstone.com.tw/book/book_page.asp?kmcode=2011920695007&lid=search&actid=wise

 

三民網路書店《預購中》網址:http://www.sanmin.com.tw/Product/index/006663215

 

博客來網路書店《預購中》網址:

http://www.books.com.tw/products/0010779795

 

誠品網路書店:http://www.eslite.com/product.aspx?pgid=1001168672657159&kw=%e9%9d%88%e4%bf%ae%e7%9a%84%e7%9c%9f%e5%af%a6%e7%be%a9&pi=0

 

PChome24h網路書店(含海外)

 

TAAZE讀冊生活網址:https://www.taaze.tw/sing.html?pid=11100838956

 

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備註:其他的實體商店,大約在十天左右,會陸續的上架,所以,到時候再貼文分享有關的區域商店,與大型購物商店給好友們!

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